Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

o_aronius

С рабочего стола: волшебный амулет, или особенности кошерной еврейской демографии



В поисках материала для одного проекта наткнулся на чудесную историю с очередного кошерного сайта:

Знаменитый раввин р.Йонатан Эйбешютц (1690-1764) славился острым умом, находчивостью и умением составлять криптограммы. Он был знаком с тайной премудростью и писал на пергаменте амулеты - "камеи" - от многих напастей. Collapse )

То, что амулеты Йонатана Эйбешютца, само по себе в высшей степени интересно. Поскольку именно амулеты в свое время послужили основанием для (по многим мнениям, справедливого) обвинения великого раввина в саббатианской ереси. Но мы сейчас не об этом, а о 45760 евреев, якобы процивавших в одном городе.

Прежде всего, в городе Майнце р. Эйбешютц, насколько известно, никогда не был. Зато одно время был раввином Меца. Учитывая, что материал явно переведен со святого языка, можно предположить, что имелся в виду именно этот город.

А теперь откроем еврейскую энциклопедию:

В июле 1718 года герцог Филипп Орлеанский, правивший страной до совершеннолетия Людовика XV, опубликовал указ о евреях Меца, по которому в городе могли проживать лишь 480 еврейских семей, причем их членам было запрещено заключать браки с евреями, не живущими в Меце.

Соответственно, если в городе проживало «сорок пять тысяч семьсот шестьдесят» евреев, то в каждая из этих семей состояла...

Если же дело, паче чаяний, происходило в Майнце, по выходит еще хуже:

B гетто Майнца разрешалось проживать лишь двадцати, а с 1671 года – и вовсе лишь десяти семьям.

Вот такие неутомимые евреи населяют порой иудейскую агиографию.
o_aronius

С рабочего стола: патриархат и настоящие еврейские женщины

Навеяно обсуждением в дружеском журнале.

Сначала - небольшая вводная: согласно Торе, после рождения девочки женщина считается ритуально нечиста вдвое дольше, чем после рождения мальчика: «Если женщина зачнет и родит мальчика, то она нечиста будет семь дней, как во дни отлучения ее по обычной болезненности ее будет она нечиста… Если же она девочку родит, то она нечиста две недели» (Ваикра, 12:2,5). Как и со всем, чтон связано с ритуальной чистотой, почему это так, можно только догадываться. Однако в Талмуде этому приводится весьма циничное объяснение:

Спросили ученики у р. Шимона бар Йохая: почему после рождения сына женщина считается нечистой семь дней, а после рождения дочери - четырнадцать дней? Ответил р. Шимон: рождению сына все рады, поэтому женщина смягчается уже через семь дней; и никто не рад рождению дочери, поэтому она смягчается только через четырнадцать дней" (Нида 31б).

Удивляться тут, разумеется, нечему: подобно всем тогдашним культурам, талмудический иудаизм был глубоко патриархальным и "шовинистический". В отличие от воинствующих феминисток, даный квантор всеобщности позволяет мне не слишком от этого напрягаться: время было такое, еврейская женщина не имела плюс-минус тех же прав, что и греческая или римская. Однако у тех, кто пытается продать традиционный иудаизм современной публике, порой таки возникает проблема, поскольку в однобортном сейчас уже совсем не своюют. И в результате товарищам приходится прилагать титанические усилия, чтобы это как-то затушевать, а если шила в мешке совсем не утаить - придумать ему какое-нибудь красивое, возвышенное объяснение.

Объясняя вышеприведенный закон Торы, Коцкий ребе выдвинул следующее предположение: Collapse )

В рамках определенной каббалистической парадигмы это объяснение не лучше и не хуже других. Однако составители брошюры сопроводили его следующим примечанием, которое я, пожалуй, приведу в оригинале:

The Kotzker Rebbe does not explain why the tumah is longer after the birth of a female. Susan Handelman speculates that “that the reason the birth of a female involves a longer period of nidah is that a female contains within her the G-dly power to create yet another new life from ‘nothing.’ Because of this higher potential for holiness, there can be more tum’ah” (“Tumah and Taharah: Mystical Insights,” in Total Immersion, p. 64). Collapse )

Или вот такая цитата, которой позволю себе закрыть тему:

(Парк. Появляются Марьяша, Эльханан и дети с корзинками для пикника).
Марьяша: Шула, Рохл, Роза, пожалуйста, идите сюда и помогите мне накрыть.
Шула и Роза: Сейчас, мамочка.
Эльханан: Бенцион, Янкель, Залман, пойдем поиграем в догонялки.
(Мужчины начинают играть, пока девочки накрывают поляну).
  • Current Music
    Царская невеста (Хворостовский, Акимов, Бородина, Алексашин)
o_aronius

Какое, милые, у нас тысячелетие на дворе

Две новости, случайно выловленные с новостных сайтов.

1. На российском ТВ дух Сашка Билого восстал из могилы

Погибший в конце марта координатор "Правого сектора" Александр Музычко, известный как Сашко Билый, рассказал российским тележурналистам, что его предали и убили "Юлька, Турчинов и этот, который по милиции". Посредниками при разговоре выступили киевская шаманка и московский экстрасенс.
Чтобы исключить пристрастность и необъективность, журналисты РЕН ТВ доставили коробочку с землей с могилы Билого еще одному эксперту - московскому экстрасенсу Денису Холодницкому. Тому легко удалось установить связи с недолюбливавшим "москалей" покойным украинским радикалом
.

Там еще про некого товарисча, который оказался одновременно и немецким шпионом, и раненным радикалами украинцем, но это как раз скучно и банально, особенно на этом фоне.

2. С кем хочет, с тем и граничит(с)

Между прочим, совсем не про тех, про кого был этот анекдот.

Глава МИД Турции сказал, что его страна находится в уникальном положении по отношению к российско-украинскому кризису, так как граничит и с Россией, и с Украиной и имеет прямой доступ к Крыму. По этой причине Анкара пристально следит за развитием событий. .

Интересно, про свою страну в каких границах говорил? Не в этих ли, часом?

И, кстати, шутки шутками, но если в связи с произошедшим османы не кусают локти, то я, пожалуй, сильно удивлюсь.
  • Current Music
    Парсифаль (Кауфман, Папа)
o_aronius

Что вы знаете о каббале?

o_aronius

Как праздновать Хануку тому, кто не хочет воевать с греками

Можно без труда найти еще множество подобных высказываний. Ибо для многих религиозных евреев Ханука — не «день победы», а прежде всего торжество «чистого» еврейского начала над «нечистым» греческим. При этом, как мы могли видеть, два эти начала нередко воспринимаются как совершенно несовместимые, диаметрально противоположные друг другу.
Для человека, живущего в Бней-Браке, Меа Шеарим или другой замкнутой общине, такое «прочтение» Хануки вполне естественно. Однако еврею, предпочитающему жить не в гетто, от такой интерпретацией, пожалуй, станет неуютно. Ибо современная западная цивилизация в немалой степени построена на идеях именно греческого, «эллинистического» происхождения, и если еврей занимается наукой, ходит в театр, читает философов или участвует в демократическом голосовании, он неизбежно сталкивается с «нечистым» греческим началом. Так что если «просвещенный» еврей хочет праздновать Хануку от всего сердца, ему было бы крайне желательно найти в рамках еврейской традиции иное, не столь радикальное прочтение ханукального нарратива...

Победив греков, евреи удалили из Храма греческих идолов и восстановили храмовую службу в соответствии с законами Торы. Однако при этом, как видно из Талмуда, еврейские мудрецы вовсе не стремились к полному изгнанию греческой культуры и достаточно терпимо относились к греческой литературе. Более того, по мнению авторитетных комментаторов, еврейский и греческий подходы могут быть гармонизированы в служении Всевышнему, и символом подобной гармонизации служит именно храмовая менора, то есть один из объектов ханукального чуда.
  • Current Music
    Верди, "Набукко"
o_aronius

Каббала на горшке

  • Current Music
    Гуно, "Фауст"
o_aronius

Про пулсирующую Нюру

В последней истории с обрядом Пульса деНура, якобы проведенным супротив очередного израИльского премьера,не устает радовать реакция широкой общественности.
Т.е. то, что часть религиозной публики искренне верит в эффективность подобных заклинаний, не удивляет - ничто так не способствует дикости, как определенные формы религиозности. Однако не менее забавна и реакция прогрессивной части израильского человечества: похожа, в значительной части и она вполне себе верит, что определенная тарабарщина, произнесенная некой группой лиц, действительно может причинить реальный вред.
В общем, в очередной раз подтверждается старая истина, что под тонким слоем культуры и образования сплошь и рядом прячется - испуганый сyеверный дикарь. C интересом читающий гороскопы, верящий в сглаз и порчу, и панически боящийся "Пульсы деНуры" и прочих страшилок.
Так что не исключено, что в ближайшее время мы прочтем в газете о судебном иске о порче, наведенной на киббуцную корову Сарку. Или - об университетском профессоре, подавшем в полицию жалобу на соседку, сглазившую его жену.
Впрочем, как известно, Шпренгер и Крамер, авторы Молотa ведьм, были образованнейшими людьми своего времени. Поэтому, в отличии от нeвевежественного средневекового духовенства, они искренне верили в существова ведьм, способных летать на помеле и превращаться в животных.
o_aronius

"Отваживать туземцев от язычества"(с),или - "на кладбище ветер свищет"(с).

Реклама, снятая с автобусной остановке близ альма-матери (в моем корявом переводе со святого языка на будничный":

Экскурсия для неженатых и незамужних. В программе:
-Могила р. Меира-чудотворца - помощь свыше* в защите от всех напастей и сглаза
-</b>Могила р. Акивы</b> - помощь свыше в поисках заработка.
-Могила Рахeль, жены р. Акивы - помощь свыше для парней мужеского пола (sic! Интересно, а какие они еще бывают?)
-Могила р. Йонатана бен Узиэля - помощь свыше в поисках пары
Гора Мерон, могила р. Шимона бар Йохая - помощь свыше для успеха
-Цфат, окунание в микву Аризаля.

*Collapse )

В общем, главное - не перепутать. А то, понимаешь,придешь на могилку, попросишь о "защите от сглазу", глядь - а это не "Меир-чудотворец", а вовсе даже "жена р. Aкивы", которая совсем по другой линии служит. И все, гандык, плакала твоя молитва, и сглазють тебя за первым углом.

Пы.Сы. Самое грустное - Collapse ).

Current music: Пуччини, "Манон Леско".