Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

o_aronius

Календарное с рабочего стола: Бродский и Шавуот



В этом году аз, многогрешный, получил совершенно неожиданное напоминание о наступаюшем празднике Шавуот. Несколько дней назад, к юбилею, мы опубликовали отрывок из воспоминаний о Бродском Людмилы Штерн. После чего у ВПС состоялся следующий диалог с еврейским человеком Максимом (ЕЧМ), проживающем в святом граде Бруклине:

ЕЧМ. Бродский - выкрест!

ВПС. Вот свидетельство Михаила Ардова, хорошо знавшего Бродского:Collapse )

ЕЧМ. Мне это не интересно, у нас у евреев сейчас время праздника дарования Торы! Другие заботы!

У меня, грешным делом, возникла мысль привести человеку несколько цитат из той самой Торы, которую ему даровали. Про лжесвидетельство, злословие, вот это все. Но аз, многогрешный, э
ту мысль подавил. Зачем, если у человека "другие заботы".

В общем, с праздником дарования Торы всех, кто в теме. Ну и немного датской музыки, как обычно. Collapse )
  • Current Music
    Симон Боканегра (Хемпсон, Белосельский, Мели, Ребека)
o_aronius

Current reading: марксистская наука и кадеты-шабесгои

Обнаружив в свободном доступе Очерки по истории революционного движения в России XIX и XX вв знаменитого академика Покровского, который в 20-е годы факттически возглавлял советскую ("марксистскую") историческую науку, аз, многогрешный, решил посмотреть, что там сказано об учредительном съезде РСДРП и роли одной партии в организации российской социал-демократии. Однако тов. Покровский, к сожалению, не сказал об этом ни слова. Зато поделился со слушателями следующими фактами и сведениями:

Теперь последний вопрос, который входит в мой курс, но я не сумел его уложить в план этой лекции, — это вопрос о том, что же действительно представляла из себя кадетская партия. В частном разговоре я уже сказал товарищу, что тут есть очень любопытные данные, почерпнутые, правда, из архивов департамента полиции, так что, когда мы их опубликуем, кадеты с необычайно благородным негодованием будут говорить: вот еще раз большевики оказываются вместе со всякими провокаторами и т. д. Но департамент полиции все-таки глядел за кадетской партией, хотя она и была легальной; полиция собирала данные о кадетах, и в этих данных есть очень любопытная сторона: это именно вопрос о материальных средствах кадетской партии. Оказывается, что в Москве, например, кадетов субсидировали главным образом такие персонажи, как Вишняков, основатель Коммерческого института, крупный московский толстосум, как Рябушинский. Рябушинский был наиболее щедрым снабжателем кадетов, и поэтому его кадеты собирались проводить на выборах в четвертую думу. Кандидатура Рябушинского объяснялась именно тем, что он был наиболее щедрым и, кроме того, имел свою газету. Благодаря этим двум качествам, он был для кадетов особенно важен. Я по частным сведениям знаю, что и раньше это была так.
За несколько лет до того времени, к которому относится этот факт, я знал, что еще в 1907 году кадетская газета «Новь» в Москве субсидировалась некоторого рода синдикатом крупной еврейской буржуазии, которая больше всего заботилась о национальной стороне дела и, находя, что газета недостаточно защищает интересы евреев, приходила к нашему большевистскому публицисту, покойному М. Г. Лунцу (М. Григорьевский, «Полицейский социализм в России» — это его брошюра), и предлагала ему стать редактором газеты. Он был крайне изумлен, говорил: как же — ведь ваша газета кадетская, а я — большевик. Ему говорят: это все равно. Мы думаем, что ваше отношение к национальному вопросу более четко. Таким образом кадетская газета была фактически на жалованьи у еврейского буржуазного синдиката, который, как вы видите, к кадетской программе был довольно равнодушен. По данным царской полиции, кадеты получили очень крупную субсидию — до 300 тысяч финских марок, т.е. до 300 тысяч франков, или 120 тысяч рублей золотом, от финляндских буржуазных партий за поддержание интересов Финляндии в русской прессе и в Государственной думе. Вот вам другой источник. Если к этому прибавить, что кадетская газета «Речь» возникла на средства одного из воротил одного из крупнейших банков, кажется, Бака — фамилии точно, не помню, который основал «Речь» и который потом кончил жизнь самоубийством (по этому: поводу в «Речи» был очень жалостный некролог и т. д.), — если к этому прибавить, что банковские субсидии Волжско-Камского банка и Азовско-Донского банка попадаются и в агентурных донесениях о кадетской партии, то в общем и целом картина получится совершенно определенная. Этим объяснялась та позиция кадетской партии, которую она заняла во время войны. Но я вперед забегать не буду.
Collapse )
o_aronius

С рабочего стола. Банкир, градоначальник и особенности российской полиции

В известном очерке Дорошевича, посвященном одесскому градоначальнику П. А. Зеленому", есть, как мы помним, такой отрывок: Collapse )

И вот, в поисках материалов к грядущему празднику Симхат-Тора, аз, многогрешный, обнаружил в мемуарах Арона Перельмана другую версию этой истории - или, возможно, просто похожую историю, правда, с хеппи эндом:

Самое интересное для нас был обряд хождения со свитком вокруг амвона. Среди стоявших втиралось немало мелких карманных воров, которые пользовались удобным случаем очищать карманы. В один такой вечер вор протиснулся к проходящему со свитком банкиру Лившицу, прихожанину нашей синагоги, и, пожелав ему дожить до будущего года, одновременно попытался стащить у него золотые часы с цепочкой. Лившиц схватил его за руку, поблагодарил за пожелание и спокойно прибавил «молодой человек, нельзя ли мне дожить до будущего года со своими часами и цепочкой?». Вору пришлось согласиться и на такой вариант. Лившиц был вообще не лишен остроумия. Занимаясь ростовщичеством, он как-то ссудил одному видному человеку крупную сумму. Когда срок платежа истек и должник не погасил долг, Лившиц предъявил вексель ко взысканию и получил исполнительный лист. Должник обратился за помощью к градоначальнику – пресловутому адмиралу Зеленому. Зеленый вызвал Лившица и предложил ему уничтожить исполнительный лист, пригрозив в противном случае выслать его из Одессы. Лившиц спокойно ответил: «Хорошо, я подчинюсь вашему приказанию, но пусть ваша канцелярия выдаст мне удостоверение, что исполнительный лист, выданный мне по указу его величества (начальные слова исполнительного листа) уничтожен по приказу вашего превосходительства». Зеленый грубо обругал и выгнал его, но угрозу свою не привел в исполнение. Впоследствии Лившиц был ограблен и убит на своей квартире в центре города.

Имя убитого банкира показалось мне знакомым. И действительно, выяснилось, что о его трагическом конце в свое время писал все этот же Влас Дорошевич. Так же подробно рассказавший, как шло следствие по этому делу.
В свете нынешних российских новостей последнее, думаю, стоит привести in toto:

Collapse )
Дело было так вопиюще, что даже цензора возмутились. Даже подцензурным одесским газетам было разрешено напечатать все эти подробности.
Результат?
Никакого.
Имелись десятки свидетельских показаний. Имелись несомненные доказательства: эти «чистосердечные» взваливания на себя убийства. Имелась даже вещественная улика: протокол о «кровоподтёке в полголовы», впервые появившемся у Леи Каминкер через две недели после ареста при участке.
Всё, что нужно для возбуждения дела об истязании.
Было прокурорским надзором возбуждено дело?
Никакого.
Все эти «занесения в протокол» так и похоронены в архивах одесского окружного суда.
Единственным нравоучением, вытекшим из всех этих открытий и разоблачений, было председательское:
— Свидетельница, надо вести себя приличнее!
И имена всех этих «авторов дознания» я прочёл среди героев, действовавших на одесских улицах в памятные октябрьские дни 1905 года.
Все со времени дела Лившица очень ушли по службе!


Выделенные отрывок, естественно, посвящается сегодняшней дате. Поскольку именно 17 октября "царь испугался, издал манифест", что, как известно, имело трагические последствия, подробно описанные десятками источников от Шолом-Алейхема до Шульгина.
o_aronius

Новые марраны, или наши за границей



Окончанию сезона летних отпусков посвящается.

Те, кто регулярно читают мой ЖЖ, включая отчеты об отпусках, возможно, помнят, что моя привычка носить кипу то и дело становится причиной различных происшествий. Collapse )

Однако подобные вещи происходили, все-таки, крайне редко, обычно же всем глубоко наплевать, по крайней мере внешне.

Однако вчера мне попалась на глаза статья, написанная дочерью дамы, с которой в свое время мы приятно общались в ЖЖ (увы, не помню ее ника). И я понял, что мы ВСЕ ДЕЛАЛИ НЕПРАВИЛЬНО, поскольку у настоящих евреев все СОВСЕМ НЕ ТАК:

My husband and I were sitting on a tarmac at Newark Airport, just having landed from a vacation in France, relieved to come home, where we could be openly Jewish again. Visits to that country are always laced with stress for us, Orthodox Jews whose appearance broadcasts our identity. Being home meant that my husband, a rabbi, didn’t have to hide his kipa or tuck in his tzitzis. It meant we no longer had to check emergency exit signs in kosher restaurants, or change the subject when cabdrivers asked us where we’re from.

Мне, разумеется, было бы интересно "сверить наши карты" и понять, чей опыт, мой или автора статьи, соответствует опыту читателей или их знакомых. Но гораздо интереснее мне другое: в отличие от командировки или проживания, отпуск, как колхоз - дело сугубо добровольное. И если вам во Франции вам так плохо и некомфортно - неважно, есть этому объективные причины или "все в голове" - ЗАЧЕМ ехать отдыхать именно туда, и почему не поехать туда, где тебе будет комфортно?
"Не дает ответа".
o_aronius

Рукой великосветского шкоды (с). Новости патриотической пушкинистики

Депутат попросил СК расследовать смерть Пушкина

Депутат Заксобрания Ленинградской области Владимир Петров... уверен, что смерть поэта была подстроена заговорщиками. Поэтому Петров написал обращение в Следственный комитет, требуя провести новое историческое расследование.

- В 1837 году ходили слухи, что Пушкин не просто погиб от подлой пули Дантеса, а его убили, - поделился с «КП» Петров. - Была элита, которая не хотела, чтобы царь слышал правду. Как все было. Пушкин – виртуозный дуэлянт, лучший стрелок своего времени. Ему подсунули бракованный пистолет, который дал осечку. А стреляться с ним пришел Дантес – французский спецназовец того времени. Тогда поэта и застрелили. Эту дуэль подстроили западные тайные силы. Вероятно, это были масоны. Это страшное преступление стряслось на Черной речке, которая в 19-м веке входила в Ленинградскую область. Мы не можем оставить это без внимания.


С нерерпением ждем просьб начать новое расследование гибели Бориса и Глеба. Это, конечно, не в ленинградской области было. Но явно же бандеровцы поработали, это же ясно.

И да, после этого мысль, что новость о том, что в Москве провели шабаш ведьм для поднятия рейтинга Путина является фейком и провокацией, является уже не столь очевидной.

Кстати, на месте ВВП, который вроде как человек православный, я бы от такой новости резко напрягся. А на месте одного высокопоставленного человека - даже обиделся, поскольку в прежние времена для поднятие рейтинга и проклятия конкурентам привлекали специалистов как раз из его ведомства:Collapse )
  • Current Music
    Тоска (Такер, Уоррен, Стелла)
o_aronius

На смерть Давыдыча

Почитав обсуждения, вызванные событием
Нельзя не признать, что покойный много и упорно работал над тем, чтобы испортить свой некролог. И весьма преуспел на этом поприще.
Но так же нельзя не признать, что ему таки было, что портить. И речь не про пение ртом - в этом смысле он меня не впечатлял и в лучшие годы. (Хотя, конечно, на фоне Неточек и Монеточек...)

Так что тех, кто кладет на "другую чашу" Норд-Ост, аз, многогрешный, очень хорошо понимаю. А вот чувства тех, кто в этом контексте вспоминает его сентименты по пятому пункту, мне тоже понятны, но близки гораздо меньше.
  • Current Music
    Тоска (Шок, Меттерних, Мартинис)
o_aronius

Громкий стук снизу

После истории с бабушками и прабабушками наездника на Дульсинеях аз, многогрешный, полагал, что удивить меня будет трудно. Однако единодушная истерика израильской политической элиты в связи с репликой польского премьера ("inability to understand history ";"Poland’s Prime Minister Mateusz Morawiecki talks like the last of the Holocaust deniers"; "anti-Semitism of the oldest kind") убедила меня, что я, кажется, ошибался.

Что сказал пан Моравецкий? "Of course it’s not going to be punishable, [it’s] not going to be seen as criminal to say that there were Polish perpetrators, as there were Jewish perpetrators, as there were Russian perpetrators, as there were Ukrainian; not only German perpetrators...". Иными словами - правду и ничего, кроме правды. Причем правду из серии "Висла впадает в Балтийское море", т.е. известную даже тем, кто, как ВПС, практически не интересуется этой темой.

Под катом - несколько ссылок: не для того, чтобы кого-то обвинять или осуждать (поскольку на это у меня нет никакого морального права), а просто по старой привычке не быть голословным: Collapse )

Если меня вдруг читают альтернативно одаренные - нет, все это не означает, что "евреи ответственны за Холокост". За Холокост несет ответственость Германия - единственное государство, разными способами осуществлявшее "окончательное решение". Это лишь означает, что польский премьер не сказал ничего, кроме правды.

Так что Булгакова, увы, цитировать все-таки придется: Collapse )
  • Current Music
    Борис Годунов (Ванеев, Галузин, Охотников, Никитин, Бородина)
o_aronius

Просвещения достойные плоды

Деятельность доблестных израильских политиков по укреплению дружбы народов, кажется, начала приносить достойные плоды:

Израильтянин атаковал группу туристов из Польши, выкрикивая «хороший поляк – мертвый поляк».
Он забросал иностранцев камнями, а затем объяснял на иврите гражданам, отдыхающим на пляже, что эти люди – польские туристы.
По словам пострадавших, на пляже было не так уж и много людей, но никто из них не вмешался в конфликт.


Знающим польский - оригинал. Моих знаний, увы, хватает только, чтобы разбирать отдельные слова.

Очень хотелось бы, чтобы впоследствие оказалось, что это клевета, преувеличение и т.д. Но сказать, что в этом уверен - увы, не могу.

И кстати, если кому интересно, как доходят до жизни такой - копирую опубликованный в Фейсбуке текст одного весьма достойного знакомого:

"Бабушка моего отца была отправлена из Югославии в Освенцим, где и погибла. Почему она проделала такой длинный путь? Почему немцы предпочитали запустить машину смерти именно в Польше? Да потому, что там у них были пособники. Были те, кто помогал."

Так заявляет Яир Лапид, политик с неплохими шансами стать следующим ПМ Израиля. Но правда ли это? Давайте посмотрим.
Collapse )
...

Что же мы видим? Организаторам лагерей смерти, оказывается, было совершенно неизвестно о наличии у них пособников в Польше. И решение было принято по следующим причинам: а) Логистика - удобство доставки; б) Возможные эпидемии и (как считали нацисты) спекуляции; в) Отсутствие возможности использовать местных евреев.
А в качестве возможной помехи организаторы видят волнения среди населения (разумеется, речь не о евреях).
o_aronius

С ярмарки: жизнь и смерть некрещеного кардинала

Вернувшись вчера с международной книжной ярмарки, где, среди прочего, собрал причитающиеся мне скальпы авторские экземпляры, обнаружил, что издатели одной из книг выбросили из нее самую эпичную историю - о жизни и смерти некрещеного кардинала.
Работая над переводом, я этот шедевр наверняка публиковал. Однако такую красоту не грех и повторить.

В эпоху испанской инквизиции некий кардинал внешне жил жизнью, приличествующую прелату, одному из высших церковных сановников. Однако инквизиции стало известно, что он еврей, и потребовала от него креститься. Все, что от него требовалось, это погрузиться в крестильную купель, и дать помазать себя несколькими каплями масла.
Однако чем настойчивее церковь пыталась склонить его согласиться на этот «несущественный» ритуал, тем тверже он был в своем решении порвать с церковью, восстановить связь и продемонстрировать веру в Бога Израиля. Он предпочел быть сожженным на эшафоте, чем отказаться от свое внутренней сущности.


Издателей аз, многогрешный, хорошо понимаю: люди они достаточно образованные и культурные, чтобы, в отличие от уважаемой аФФтарши, благочестивой американки из святого города Цфат, оценить степень бредовости этого отрывка. Да и книги они все-таки издают "для дачников", а не для "колхозников".

Однако, боюсь, и среди русскоязычных читателей уже появилось племя младое и незнакомое, которое, прочитав вышеприведенное, ничего бы не заметило и ничему не удивилось.

Пы. Сы. Ну и чтобы два раза не вставать - кусок из еще одного проекта, над которым я сейчас работаю:

Рабби NN предупреждал своих последователей не обращаться к врачам. Как-то, будучи в Теплике, реб N заболел. Местные хасиды позвали доктора. Увидев его, реб N отвернулся к стене и сказал: «Вы привели посланца ангела смерти». Другой раз ноготь на ноге врос в мясо и причинял реб N мучительные страдания. Кто-то предложил ему травку, считавшуюся целебной. Реб N отказался, и ждал, пока нога заживет сама».

Подход этот, сразу скажу, достаточно маргинальное. Но знать, что оно есть, нужно и полезно.
  • Current Music
    Эрнани (Caballe - Prevedi - Christoff - Glossop)
o_aronius

С рабочего столa: особенности национальной памяти, или гиюр посмертно

Некий благочестивый американский иудей пишет об Уманской резне:

Когда началось восстание гайдамаков, тысячи евреев из всех окрестных сел и местечек устремились в Умань в поисках защиты. Когда гайдамаки приблизились к городским воротам, местный правитель впустил их в город – с условием, что они не тронут христиан, а с евреями смогут поступить, как им заблагорассудится. Гайдамаки вошли в Умань, принесли крест и предложили евреям выбор: крещение или смерть. Все, без исключения, выбрали смерть. В течение трех дней было убито больше восьми тысяч евреев. Их жертвенный порыв стал величайшим освящением Имени. Всего гайдамакские восстание 1734, 1750 и 1768 гг. унесли жизни более двадцати тысяч украинских евреев.

Судя по упоминанию измены правителя, первоисточник в данном случае вычисляется довольно легко. Это анонимное еврейское сообщение, перевод которого был в свое время опубликован в журнале "Киевская старина". (В чтении оригинала автора, разумеется, никто не подозревает, он очевидно воспользовался каким-то пересказом).

Упомянутый источник вполне подтверждает процитированное выше. Однако сообщает одну деталь, совершенно ускользнувшего от нашего автора (или автора текста, откуда он почерпнык все эти сведения): Collapse )

Впрочем, и это еще не все. Обратим внимание на последнюю процитированную фразу: "унесли жизни более двадцати тысяч украинских евреев". Знакома ли нам эта цифра? Таки знакома: ее приводит в одном из своих трудов знаменитый еврейский историк Семен Дубнов:

Когда гайдамаки ворвались в город, то они "прежде всего бросились на евреев, метавшихся в ужасе по улицам: их зверски убивали, топтали копытами лошадей, сбрасывали с крыш высоких зданий; детей поднимали на концы пик, женщин мучили. Покончив с евреями, <гайдамаки принялись за поляков; многих они перерезали в костёле; губернатор и все прочие паны были убиты. Улицы города были усеяны трупами или изувеченными, недобитыми людьми. Около двадцати тысяч поляков и евреев погибло во время этой «уманской резни».

Никогда не думал, что возможна такая вещь, как массовый посмертный гиюр (обращение в иудаизм), да еще через столько лет после смерти (книжка выша уже в нашем веке). А вот, оказывается, и такое бывает.
  • Current Music
    Князь Игорь (Нестеренко, Морозов, Ведерников)