Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

o_aronius

Календарное с рабочего стола. Вождь и костер в лесу



В рамках одного проекта обнаружил достаточно неожиданный текст о том, как группа молодежи отмечает в лесу некий праздник:

Вечер. Солнце садится. Нас сто пятнадцать, я – одна из них.
Мы трогаемся. NN шествует впереди, сто пятнадцать человек следуют за ней по тропе, след в след. NN – наш проводник. Наши сердца колотятся от радости, мы следуем за нашим вождем и знаменосцем.
Солнце село. Над нами – звездное небо. Свет луны освещает наш путь.
Мы все идем и идем, но куда? Наш вождь впереди, мы следуем за ней.
Наконец, мы заходим в лес. Вокруг темно, деревья скрывают даже слабый свет луны.
Внезапно центр нашей группы озаряется светом. «Костер!». Вскоре в центре нашего круга пылал огромный костер.
Тишина. Время от времени слышится треск сгорающих сучьев. Внезапно мы слышим голос NN. Все взгляды теперь направлены в одну точку. С величайшим вниманием мы вслушиваемся в слова нашего великого вождя...
Вновь тишина. Все взгляды обращены к огню. Костер догорает, на земле тлеют сухие ветви. Наши глаза тоже пылают. И, может, быть, что-то еще – что-то невидимое, в тайном месте, маленький и сокровенный язычок пламени. Никаких вопросов: без всяких сомнений, каждая из нас знает это о себе.
Внезапно раздается знакомый голос: «Пойте!».
Мы начинаем петь. Внезапно нас охватывает такое желание петь, что никакие силу не смогут остановить нас. Напев становится мощнее, эмоциональнее, молитвеннее. Пламя в наших глазах разгорается еще ярче. Мы подбрасываем в костер дрова, и пламя вспыхивает снова. Мы больше не можем сидеть на месте. Все хотят танцевать. И мы пускаемся в пляс,
Вместе с нами пляшет наш лидер, NN. Держа нас за руки, вместе с нами. Мы пляшем, и больше ничего не видим. Наши глаза закрыты, наши души куда-то воспарили, все вокруг исчезло. Это так прекрасно! Наши ноги танцуют сами собой. И мы пляшем: быстрее, быстрее, еще быстрее…
Пляска длится долго. Мы продолжаем танцевать, возвращаясь из леса. Танцуя, провожаем NN домой, и только после этого идем спать.


В принципе, здесь можно было бы устроить традиционный мини-свояк: что это за праздник и кто его празднует? (Время и место действия - 1932 год, лес под Краковом).
Желающие, в принципе, могут попробовать высказать версию, не заходя под кат. Но поскольку Collapse )
  • Current Music
    Сказки Гоффмана (Шикофф, Раймонди)
o_aronius

Current reading. Экзамен на чин русского интеллигента



Небольшой отрывок из дочитанных "Воспоминаний" Николая Корнеевича Чуковского. (Спасибо хорошим людям за рекомендацию). Об издательских нравах нэповских времен (а возможно, и не только). А так же - о том, как мемуарист сдал экзамен на чин настоящего русского интеллигента. Ну, или истинного интернационалиста, с учетом места и времени.

В 1925 году Стенич уже жил в Ленинграде и работал редактором в «Кооперативном издательстве Мысль». Это было лжекооперативное издательство. В эпоху нэпа всяких лжекооперативов было множество. С откровенностью, кажущейся теперь невероятной, кооперативной вывеской прикрывалось процветающее частное предприятие Collapse )

P. S. Ну и еще одна цитата оттида же, если кто-то пропустил - ибо она прекрасна!

И Слонимские, и Венгеровы были евреи-выкресты, причем Слонимские были католики, а Венгеровы – православные. Фаина Афанасьевна, как урожденная Венгерова, детей своих воспитывала в православии и скрывала еврейское происхождение семьи. Это была вздорная, шумная чрезвычайно болтливая старуха, которую Миша Слонимский впоследствии очень точно и безжалостно изобразил в своем романе «Лавровы». О ней ходило много анекдотов, распространенных главным образом ее же сыновьями. Помню рассказ о том, как она у себя за столом в присутствии гостей принялась утверждать, будто Слонимские были когда-то князьями, крупными польскими магнатами, и будто город Слоним находился у них в феодальном владении.
– И наши вассалы часто восставали против нас, – сказала она, размечтавшись.
– Эти восстания назывались еврейскими погромами, – сказал Миша.
o_aronius

Current reading. Учитель и его ученик



Традиционный мини-свояк по книжке, которую аз, многогрешный, сейчас читаю.

Человек на портрете - Исраэль Идельсон (1895 - 1965), родившийся в Сумах в хасидской семье. В юности Идельсон, как и многие в то время, отошел от религии, стал сионистом и социалистом, закончил Екатеринославский институт инженеров горной промышленности. Уехав после революции в Палестину - сменил фамилию на Бар-Йехуда и сделал карьеру в социалистической партии: был депутатом Кнессета, министром внутренних дел и транспорта...
Рискну предположить, что сегодня имя Идельсона/Бар-Йехуды знают только специалисты и знатоки израильской истории.

Зато имя одного из его учеников, которое и предлагается назвать, знают практически все. Хотя этот факт упоминается далеко не во всех биографиях. В частности, в той, которую в свое время переводил аз, многогрешный, этого не было.
o_aronius

Current reading. О женском образовании в Вильне (и не только)



Чтобы немного отвлечь (израильтян) от подсчетов и рассчетов. Пару дней назад аз, многогрешный, сумел понять одно из самых загадочных мест любимой книги детства - "Дороги" Александры Бруштейн.
Речь идет об эпизоде, когда родители главной героини решают, где ей учиться, и вступительных экзаменах в Институт, когда абитуриенток-евреек экзаменуют отдельно (и по более сложной программе):

Приходит 5 августа, и меня ведут на экзамен. Не в женскую гимназию, а в институт. Институт этот считается выше, чем гимназия. Из-за этого института у нас дома идут жаркие споры с утра до ночи!
– Всё твои выдумки! – говорит мама папе. – В женской гимназии ей будет лучше: там таких, как она, много, и отношение лучше.


Всем читателям и комментаторам этой главы было понятно, что речь идет о процентной норме. Что, естественно, вызывало вопрос: если норма везде была одинаковой, то почему в гимназии учениц-евреек было больше?

И вот, читаючи монографию From the Shtetl to the Lecture Hall (о первых еврейках в немецких и швейцарских университетах) аз, многогрешный, неожиданно нашел ответ на этот вопрос: Collapse )

К сожалению, никакой релевантной информации именно про Виленское училище мне найти не удалось. Поэтому буду рад любым дополнительным сведениям.
  • Current Music
    Хованщина (Петренко, Трофимов, Никитин, Семенчук)
o_aronius

Сезонный лытдыбр с рабочего стола. Елки, Довлатов и еврейской образование



Судя по ленте, елкосрач в этом году стартовал, не дожидаясь Хануки. А у нас как раз соответствующий лытдыбр подоспел.

Некоторое время назад получаю заказ от либеральных американских иудеев: придумать тему лекции, отвечающую некому формальному требованию. Причем, поскольку платят за это гроши, тема должна быть такой, чтобы подготовка не требовала излишних поисков.
Думали мы, думали - и придумали: "Евреи и рождественская елка".

Вскоре получаем мейл от заказчиков: про что вы будете говорить, неужели вот прямо про это?
Отвечаем: ну, как бы, да.
Заказчик: надо подумать.

Думает день, думает два, три думает... Сроки уже поджимают. Понимая, чем вызваны эти мучительные раздумья, и не желая что-то импровизировать в последний момент, пишем: ОК, меняем название, пусть будет "Евреи и спорные символы".
Заказчик счастлив, как жучка на помойке, и идет докладывать наверх. Мы выдыхаем - и тут приходит новый мейл, от самого главного:
- Елку оставить! Название должно быть провокативным!

Отлично, говорим мы, кто бы спорил, а мы не будем. И уже почти совсем расслабляемся, но тут приходит официально утвержденное расписание, и в нем значится:
- ЕВРЕИ И СПОРНЫЕ СИМВОЛЫ.

Думаю, не надо объяснять, какую довлатовскую цитату мы вспоминали все это время: Collapse )

P. S. И это, разумеется, был не первый случай, когда работа на ниве еврейского просвещения позволила вспомнить любимого автора. Много лет назад делали мы с kma_shunra'ой учебное пособие по теме "Заповедь провожать усопшего". И, в качестве зачина, привели известный анекдот про императора Николая I и похороны отставного солдата. Collapse )
  • Current Music
    Сила судьбы (Доминго, Занганаро, Френи)
o_aronius

Календарное. На пороге наших дней



Поскольку лента с утра переполнена цитатами и вариациями на тему Пушкина и Кима, подумалось.

Хотя в общественном сознании Императорский царскосельский Лицей давно стал Пушкинским ("Ты наш друг, ты наш учитель/Славный пушкинский лицей (с)), камер-юнкера Пушкина это учебное заведение вполне могло считать - своей неудачей. Наряду с забытыми богом и людьми капитаном Корниловым (Update: таки ошибся, Корнилов тоже сделал неплохую карьеру) или штабск-капитаном Тырковым. Не говоря уже о двух коллежских ассессорах, ставших декабристами

Ибо Императорский Царскосельский лицей был создан, в первую очередь, для подготовки государственных просвещенных чиновников высших рангов. (Необходимых как Александру, так и крестному отцу лицея Сперанскому для воплощения в жизнь своих планов).
И Лицей эту задачу - выполнил и перевыполнил! Помимо будущего канцлера Горчакова, с А.С. учились генерал Вольховский, адмирал Матюшин, статс-секретарь Корф, посол Ломоносов, несколько тайных и статских советников...

Понятно, что "в прежни годы, когда не было свободы", этот факт старались не слишком акцентировать. (Хотя аз, многогрешный, узнал и нем еще в первой половине 80х, как раз во время экскурсии по Лицею - одной из немногих в моей жизни, которая мне понравилась и запомнилась). Так же даже стало интересно, изменилось ли с тех пор что-нибудь.
  • Current Music
    Пиковая дама (Галузин, Путилин, Бородина),
o_aronius

Current reading. Как Тур Хейердал прародину норвежцев искал



О Туре Хейердале и его экспедициях на всевозможных плавсредствах все мы, полагаю, читали еще в детстве. Однако, открыв вчера сборник Фальсификация исторических источников и конструирование этнократических мифов, аз, многогрешный, узнал, что, сойдя на сушу, отважный мореплаватель занялся не менее увлекательными и фантастическими вещами!

Во второй половине 1990-х гг. историки, филологи, археологи Норвегии были чрезвычайно озабочены: Тур Хейердал, знаменитый норвежский путешественник и национальный герой, сначала выдвинул предположение, затем стал искать ему подтверждение и, наконец, выдал как научно доказанный факт такую идею: родиной норвежцев (не скандинавов, а именно норвежцев!) является… Collapse )

В качестве вишенки на торте - если верить автору, Е. Мельниковой, версия Задорнова Хейердала едва не попала... в школьные учебники! Collapse )

P. S. Решил проверить - история эта известная, даже попала в Википедию. Но аз, многогрешный, о ней до вчерашнего дня не слышал. А вы?
  • Current Music
    Летучий голландец (Никитин)
o_aronius

Учат в школе, учат в школе, или особенности израильского Средиземноморья

<



В последние дни все вокруф пишут о школе. Так что и аз, многогрешный, решил не отставать. Тем более, что школа, как известно, источник знаний и открытий чудных, не только для детей, но и для их родителей.

Учащиеся 5-х классов израильских школ учат географию по учебнику Вокруг средиземного моря, за авторством цельного профессора Арнона Софера и просто Билли Савира, без степеней. Который на странице 7 украшает карта, исполненная доктором (докторкой?) Орной Цафрир-Реувен.

Фрагменты этой карты, сфотографированные в учебнике наследницы, можно увидеть в начале постинга.

То, что карту до сих пор украшает Королевство обеих Сицилий Республика Сербия и Черногория, нас смущать не должно: Черногория обрела независимость с 2006, а учебник был впервые издан в 20005, и с тех пор так и печатают, с первоначальной картой.

Но вот раскраска острова Кипр уже вызывает интерес. Поскольку северная часть этого острова не только отделена линией, но и окрашена в тот же цвет, что и соседняя Турцию! И это при том, что "Турецкая Республика Северного Кипра признана только Турцией. По сей день правительство Республики Кипр продолжает оставаться единственной международно признанной властью на острове Кипр"! И в этом смысле в 2005 году все обстояло решительно так же

Поскольку учебник "одобрен Министерством просвещения и культуры", вполне можно сделать вывод, что он отражает официальную позицию правительства. Так что с огромным трудом сдерживаю желание послать эти веселые картинки в соответствующее посольство, и посмотреть реакцию.

Ну и не могу не отметить, что за 15 лет означенный учебник побывал в руках сотен преподавателей географии. И, видимо, никаких вопросов и возражений у них не вызвал - ни касательно несуществующего государства, ни касательно Кипра. Что, как мне кажется, говорит о здешних педагогических кадрах более чем.

P. S. Как было справедливо отмечено в комментах, авторы учебника так же отторгли от Хорватии часть ее территории, которую покрасили загадочным желтым цветом.
  • Current Music
    Луиза Миллер (Доминго, Чернов, Мило)
o_aronius

Новости победобесия



«Первоклашкам в Петербурге подарили книги о Второй Мировой войне, где есть например, вот такой пассаж: „Поляки строили самолеты, польские евреи в Освенциме производили для убийства советских граждан взрывчатку, синтетический бензин и каучук, шведы добывали руду и поставляли немцам комплектующие для боевой техники“», — сообщил Фельдман.

При этом издание MR7 сообщает о том, что классные руководители школы в Выборгском районе получили методички с рекомендациями о том, как говорить с учениками во время классного часа 1 сентября 2020 года о 75-летии Победы, где также была цитируемая выше фраза.
(ИСТОЧНИК )

Фоточка методички под катом. Там еще не менее прекрасное про "псевдосоюзников", которые "наблюдали над схваткой": Collapse )

Кстати, вопрос знатокам: правильно ли я понимаю, что "поляки", в данном случае, это лица, угнанные в Германию на принудительные работы?

UPDATE: Судя по всему, речь идет о методичке для учитилей старших классов: В распоряжении редакции MR7.ru есть методические материалы для классного часа, предназначенные для учителей старшей и средней школы в Петербурге.
o_aronius

Календарное с рабочего стола. Иудеи в русской гимназии



К началу учебного года опубликовали небольшую статейку. Текст которой, как обычно, для удобства читающих копирую сюда. (С традиционной просьбой кликнуть на линк, поскольку для проекта это важно):

До революции для всех учащихся православного вероисповедания одним из обязательных предметов был закон божий, который преподавал непременно священник (законоучитель). Однако евреи (и другие инославные) были официально освобождены от уроков православного закона божьего.

Дальше существовало два варианта. Collapse )

Однако в целом, насколько можно судить, дореволюционная школа держала себя достаточно корректно и толерантно. Гимназии не только не занимались никаким миссионерством, но и обычно позволяли ученикам-евреям соблюдать обряды своей веры.

Разумеется, далеко не всем еврейским родителям, отдававшим детей в гимназии, это было важно – среди них хватало вольнодумцев, не соблюдавших никаких религиозных обрядов. А главное, даже когда в гимназию поступал ребенок из религиозной семьи, к концу курса от его веры обычно мало что основалось; историю, рассказанную видным эсеровским деятелем Марком Вишняком, в этом смысле можно считать достаточно типичной:Collapse )
  • Current Music
    Богема (Раймонди,Френи)