Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

o_aronius

Юбилейное



Добрые люди напомнили, что сегодня исполнинилось бы сто лет замечательному поэту Давиду Самойлову.

В честь юбилея позволю себе, во-первых опубликовать замечательный, но, по непонятным причинам, не слишком известный текст Самойлова (или я не прав? Попробуем проверить хотя бы в узком кругу читателей этого ЖЖ - кто из вас видел этот текст раньше) - "Курзюпские хроники", созданные за рюмкой чая в Пярну: Collapse )

А во-вторых, есть у меня вопрос относительно одного из самых известных его текстов:



Так вот, после первого же прослушивания этой песни у меня возникло совершенно однозначное чувство, что герой уезжает на фронт. Просто интересно, насколько я в этом одинок?
o_aronius

Current reading: марксистская наука и кадеты-шабесгои

Обнаружив в свободном доступе Очерки по истории революционного движения в России XIX и XX вв знаменитого академика Покровского, который в 20-е годы факттически возглавлял советскую ("марксистскую") историческую науку, аз, многогрешный, решил посмотреть, что там сказано об учредительном съезде РСДРП и роли одной партии в организации российской социал-демократии. Однако тов. Покровский, к сожалению, не сказал об этом ни слова. Зато поделился со слушателями следующими фактами и сведениями:

Теперь последний вопрос, который входит в мой курс, но я не сумел его уложить в план этой лекции, — это вопрос о том, что же действительно представляла из себя кадетская партия. В частном разговоре я уже сказал товарищу, что тут есть очень любопытные данные, почерпнутые, правда, из архивов департамента полиции, так что, когда мы их опубликуем, кадеты с необычайно благородным негодованием будут говорить: вот еще раз большевики оказываются вместе со всякими провокаторами и т. д. Но департамент полиции все-таки глядел за кадетской партией, хотя она и была легальной; полиция собирала данные о кадетах, и в этих данных есть очень любопытная сторона: это именно вопрос о материальных средствах кадетской партии. Оказывается, что в Москве, например, кадетов субсидировали главным образом такие персонажи, как Вишняков, основатель Коммерческого института, крупный московский толстосум, как Рябушинский. Рябушинский был наиболее щедрым снабжателем кадетов, и поэтому его кадеты собирались проводить на выборах в четвертую думу. Кандидатура Рябушинского объяснялась именно тем, что он был наиболее щедрым и, кроме того, имел свою газету. Благодаря этим двум качествам, он был для кадетов особенно важен. Я по частным сведениям знаю, что и раньше это была так.
За несколько лет до того времени, к которому относится этот факт, я знал, что еще в 1907 году кадетская газета «Новь» в Москве субсидировалась некоторого рода синдикатом крупной еврейской буржуазии, которая больше всего заботилась о национальной стороне дела и, находя, что газета недостаточно защищает интересы евреев, приходила к нашему большевистскому публицисту, покойному М. Г. Лунцу (М. Григорьевский, «Полицейский социализм в России» — это его брошюра), и предлагала ему стать редактором газеты. Он был крайне изумлен, говорил: как же — ведь ваша газета кадетская, а я — большевик. Ему говорят: это все равно. Мы думаем, что ваше отношение к национальному вопросу более четко. Таким образом кадетская газета была фактически на жалованьи у еврейского буржуазного синдиката, который, как вы видите, к кадетской программе был довольно равнодушен. По данным царской полиции, кадеты получили очень крупную субсидию — до 300 тысяч финских марок, т.е. до 300 тысяч франков, или 120 тысяч рублей золотом, от финляндских буржуазных партий за поддержание интересов Финляндии в русской прессе и в Государственной думе. Вот вам другой источник. Если к этому прибавить, что кадетская газета «Речь» возникла на средства одного из воротил одного из крупнейших банков, кажется, Бака — фамилии точно, не помню, который основал «Речь» и который потом кончил жизнь самоубийством (по этому: поводу в «Речи» был очень жалостный некролог и т. д.), — если к этому прибавить, что банковские субсидии Волжско-Камского банка и Азовско-Донского банка попадаются и в агентурных донесениях о кадетской партии, то в общем и целом картина получится совершенно определенная. Этим объяснялась та позиция кадетской партии, которую она заняла во время войны. Но я вперед забегать не буду.
Collapse )
o_aronius

На злобу дня. Еврейство как биология

В результате недавнего разговора, кажется, понял, что меня больше всего напрягат в генетических проверках на еврейство, о которых так много говорят большевики, меньшевики и прочие эсеры.

Как мы знаем, за последние 200 лет (сиречь, с момента, когда евреям пришлось об этом задуматься), на вопрос "что значит быть евреем" было дано, как минимум, пять принципиальных ответов (с большим количеством нюансов): три религиозных, ультра-ортодоксальный, нео-ортодоксальный и реформистский, и два светских, идишский и ивритский. (В свое время аз, многогрешный, даже написал об этом статейку, кому интересно, могу найти). Так же возникла еще одна концепция, еврейства как самосознания.

При всех различиях все эти подходы были гуманистическими, т.е. ставящими во главу угла человека (еврея) и его поведения. Проще говоря, евреем, в соответствии с любым из них, считался тот, кто что-то делал (исповедовал иудаизм, говорил на еврейском языке...), или, на худой конец, чувствовал. Т.е. имплицитно предполагалось, что у еврейства есть какое-то положительное содержание.

Параллельно в двух тоталитарных обществах возникла принципиально иная концепция, которую в СССР стыдливо называли "национальностью", а в Германии прямым текстом "расой". В соответствие с этим подходом, еврейство провозглашалось объективной данностью, зависящий исключительно от биологических маркеров. Есть у человека эти маркеры, значит, он еврей, и перестать им быть (например, крестившись) не может. Нету - значит, нееврей и не может им стать в принципе(гиюр ни нацисты, ни коммунисты не признавали). Таким образом, еврейство оказывалось лишенным всяческого содержания, и сводилось к чистой биологии.

Так вот вот, нынешняя генетическая сага со всей наглядностью показала, этому современный ортодоксальный иудаизм, в сущности, придерживается точно такого же подхода! (Разумееся, с важной поправкой в связи с возможностью гиюра). Поскольку, отвечая на вопрос, еврей перед ним или нет, ортодоксальный раввин, по сути, совершенно не интересуется человеком, его мыслями и поведением, но проверяет исключительно определенные биологические параметры.

Понятно, что ничего нового мы не узнали. Просто раньше это было не так наглядно и очевидно.
Причем следует признать, что значительная часть СВЕТСКОГО израильского общества этот подход вполне разделяет (нередко неосознанно, поскольку не привыкли и не имеют инструментов и знаний, чтобы думать на эту тему). Еврейство воспринимается как "статус", т.е. данность, лишенная содержания. В противном случае у нас не было бы многочисленных историй, когда совершенно нерелигиозные люди проходят гиюр, посколькиу партнер не хочет "смешанного брака".

И вот это низведение еврейства до биологии, лишенной всякого культурнофо содержания - ИМХО, самое главное и печальное в этой истории. Все остальное лишь комментарии.

И что бы понять, что дело именно в этом, а не в том, кто и для чего использует на практике генетические проверки, вот совсем свежий - и еще более наглядный и красноречивый! - пример означенного биологического подхода:

The Be’er Sheva Regional Rabbinical Court held that a minor born of a donated egg would not be recognized as a Jew. The child’s mother who wanted to determine the status of her minor son was refused because the donor identity secrecy prevents the court from investigating the donor’s Judaism..
o_aronius

Current reading: о пользе дайверсити, особенности советской науки и эволюция истинно русских людей

Несколько отрывков из дочитанной на днях Истории одной жизни (1989) - биографической книги о крупном советском историки-античнике Соломона Лурье, отца серьезного историка и деда известного популяризатора.

1. О пользе дайверсити

Давно искал наглядный пример, свидетельствующий, что пресловутая diversity, о которой так много говорят большевики и другие "левые", может быть весьма полезна и с чисто научно-практической точки зрения. И вот, наконец, нашел: Collapse )

2. Десять дней, которые потрясли рабовладельческий мир, или революция длиной в 700 лет

Очень красивый пример, показывающий, как работала советская наука - и в каких условиях, соответственно, приходилось работать российским ученым, даже занимавшимся, казалось бы, самыми невинными и далекими оы актуальности предметами. Collapse )

3. Эволюции истинно русских людей

Ректор университета Державин осудил «враждебное отношение к трудам Н.Я.Марра, которое имеется сейчас в некоторых авторитетных академических кругах».
Научные вопросы обретали все более определенный политический смысл. Сам Н.Я.Марр, придерживавшийся до революции довольно правых воззрений (ему доверялось даже цензуро- вание грузинских изданий, недоступных русским цензорам), вступил теперь в ряды ВКП(б).
Еще яснее черты приспособленчества обнаруживались в деятельности H.С.Державина. В прошлом член Союза русского народа, он стал после революции ректором Университета, главой группы «левой профессуры», а впоследствии — и членом партии. Рассказывали, что когда Державин уволил из университета аспирантку кафедры русской литературы Никольскую на том основании, что ее отец был видным монархистом, руководитель Никольской В.Н.Перетц послал ректору краткую записку: «Дорогой Николай Севастьянович, какая-то сволочь уволила из Университета Никольскую, дочь Вашего товарища по Союзу русского народа. Надеюсь, что Вы ей поможете...» Никольская была восстановлена.


Впрочем, справедливости ради: похожие кульбиты нередко проделывали и некоторые неистинно русские люди. И даже некоторые истинно нерусские люди.
o_aronius

Гагарин в космос летал, а бога не видал, версия 2.0

Творчество нынешнего властителю дум Юваля-Ноя Харари никогда, признаться, меня не занимало: во-первых, из-за отсутствия интереса к жанру "всемирная история всего", а во-вторых и в главных - в силу скептического отношения к изысканиям кого угодно в области, где тот не является специалистом (Харари, как известно - историк-медиевист). Поэтому цитата из Homo Deus, приведенная недавно шапочной знакомой, стала для меня новостью - и оставила "чувство глубокого недоумения"(тм):

А Дарвин – ну да, тот лишил нас наших душ. Если вы действительно понимаете теорию эволюции, вам очевидно: никакой души нет. К несчастью, теория эволюции идет вразрез с представлением, будто мое «я» – это какая-то неделимая, неизменная и потенциально бессмертная сущность. По теории эволюции все биологические организмы – от слонов и дубов до клеток и молекул ДНК – состоят из более мелких и более простых частиц, которые без конца сходятся и расходятся. И слоны, и клетки формировались постепенно в результате все новых и новых таких комбинаций. Никакая неделимая и неизменная сущность не могла явиться на свет путем естественного отбора.
теория эволюции несовместима с идеей души, по крайней мере понимаемой как нечто невидимое, неделимое и потенциально бессмертное. Такая целостность не может быть результатом пошаговой эволюции. Естественный отбор смог создать человеческий глаз, потому что у глаза есть составные части. А у души частей нет. Если душа Человека Разумного ступень за ступенью вырастала из души Человека Прямоходящего, то каковы были эти ступени? Есть ли какая-то часть души, которая у Человека Разумного развита лучше, чем у Человека Прямоходящего? Но в том-то и дело, что частей у души нет.

Вы можете возразить, что человеческие души не развивались постепенно, а явились в один прекрасный день во всей своей славе. Но можно ли поточнее: когда был этот прекрасный день? Как ни вглядывайся в эволюцию человечества, найти его не удается. Каждый из когда-либо существовавших людей был зачат в женской яйцеклетке, оплодотворенной мужским сперматозоидом. Представьте себе первого младенца, родившегося с душой. Он всем пошел в маму и папу, за исключением того, что у него была душа, а у них нет. Наше биологическое знание, безусловно, может объяснить появление на свет младенца, чья роговица чуть больше изогнута, чем роговицы его родителей. Для этого достаточно небольшой мутации одного гена. Но биология не может объяснить рождение младенца с бессмертной душой от родителей, не имевших даже намека на нее. Способна ли одна или даже дюжина мутаций наделить животное сущностью, неподвластной любым изменениям, включая смерть?
Так что существование души никак не согласуется с теорией эволюции.


И вот сижу и думаю - он это что, серьезно? И все прочие рассуждения - на таком же уровне?
Разубедите меня хотя бы в последнем, а то как-то совсем обидно.

Пы. Сы. Кстати, в Библии, вполне достаточно данных, чтобы предположить, на каком этапе эволюции (с точностью до тысяч или десятков тысяч лет, подробнее я не в теме) у людей появляется душа. Хотя, ИМХО, это представляет исключительно академический интерес, если вообще.
  • Current Music
    Пиковая Дама (Галузин, Путилин, Бородина)
o_aronius

Польский Холокост

Заголовок дан в честь омерзительной кампании, развернутой одной американской группой. Но речь пойдет не об этих уродах, а о неком явлении, о котором я читал и раньше, но своими глазами увидел только недавно, прочитав статью др. Ронена Бергмана, чей вопрос на пресс-конференции спровоцировал последний скандал.

ИМХО, эта статья заслуживает того, чтобы рассмотреть ее внимательно. Поэтому приступим, помолясь.
Др. Бергман говорит:

My entire family, my late mother and my father and their families, experienced the Holocaust. Few survived. Most were killed. The Holocaust has been hanging over our heads as a big shadow our entire life.

Каким образом погибли его родные? Об этом он написал в другой статье:

I cannot ask my departed relatives—including the seven brothers and sisters of my grandfather, Yaakov Bergman, who were murdered in the gas chambers of Auschwitz-Birkenau.

Газовые камеры, как мы знавм, были немецкими. Следовательно, его родных убили немцы - так же, как и биологического деда Бергмана:

My biological grandfather escaped with grandmother and mother to the woods. He caught pneumonia there—or was wounded by German fire, there are two versions—and mother and grandmother buried him in the snow with their own hands.

К счастью, некоторое члены семьи смогли уцелеть. Как же это произошло?

All we knew was that grandmother and mother had escaped to the woods, joined the partisans and managed to survive the war. Grandfather, on the other hand, hid in sewage tunnels in his hometown and came out when the Gestapo had withdrawn.

Чисто еврейских партизанских отрядов, сохранившихся до конца оккупации, в Польше не было. Поэтому с очень большой вероятностью женщины оказались в польском (или польско-еврейском) партизанском отряде. Т.е. были спасены поляками.
Прятавшегося дедушку кто-то должен был снабжать едой едой. Если это были не марсиане, то кто? Я, кажется, начинаю догадываться.

Теперь о самом проблемтичном эпизоде, о котором Бергман хотел спросить польского премьера:Collapse )
o_aronius

Как граф стал евреем

В поисках уже не помню чего неожиданно обнаружил в сети бесчисленное количество перепечаток статьи некого Алексея Филиппова Еврей Его Величества, посвященная, вы будете смеяться, российскому министру финансов генералу от инфантерии Егору Канкрину.

Основания? Их есть у меня, вернее, у тов. Филиппова:

Канкрин был не сыном, а внуком раввина, и не литовского, а гессенского – рабби Кан-Крейна, но остроты в нем и в самом деле было хоть отбавляй.

Отложим вопрос, достаточно ли иметь (крещеного) еврейского дедушку, чтобы считаться "евреем". Спросим другое: откуда взялся этот дед Кан-Крейн (или, по версии некой Полины Ребель, раввин Канкринус)?

Недолгий поиск позволил, кажется, установить источник этой информации: статья Сын раввина Льва Бердникова, начинавшего как жаргонный писатель, а затем переквалифицировавшегося в управдомы историки русского еврейства, и теперь, вместе с другими историками, промышляет тем, что записывает в евреев всех подряд.

В своей статье Бердников честно рассказал, как он пришел к такому выводу:

Но, надо признать, подозрение, что Канкрин еврей не лишено оснований. Только раввином был не отец, а дед Егора Францевича. Осведомленный современник Ф. Вигель, говоря об этом, замечает: "Наука была наследственное имущество в его [Канкрина – Л.Б.] семействе. Дед его, раввин Канкринус, принявший не во святом, а в реформатском крещении имя Людовик, весьма известен был не целому, а всему немецкому ученому миру". Версии о еврейском происхождении Канкриных придерживаются и А. Рибопьер в своих "Записках", и Б. Дизраэли в своем знаменитом романе "Конигсби".
А потому, когда Канкрина облыжно называют "сыном раввина", не будем спешить с опровержениями. Ведь подобное "разоблачение" ведет к результату, прямо противоположному задаче, которую вроде бы ставят перед собой иные "патриоты". Вопреки им все больше людей начинают понимать, что вклад евреев в российскую историю и культуру поистине неоценим.


В общем, звучит убедительно. "Но есть нюанс"(с). ВСЕ (sic!) эти источники уже сто с лишним лет назад были дезавуированы русским публицистом Ростиславом Ивановичем Сементковским, автора биографического общества о Канкрине: Collapse )

Но, может быть, Бердников просто не читал Сементковского? Отнюдь. Ибо в своей статье, среди прочего, приводит и вышеприведенную цитату - правда, в лучших еврейских традициях, сделав ей обрезание: Collapse )

Вот так. А мы все: Медынский, Медынский. Вот как с источниками работать надо!
o_aronius

С рабочего стола: Этим полукреслом мастер Гамбс начинает новую партию мебели

Некоторое время назад хороший знакомый и в высшей степени достойный человек упрекнул ВПС в том, что в этом журнале, мол, одни смехуечки. Не могу не согласиться с справедливостью этого упрека. Поскольку вещами более серьезными аз, многогрешный, предпочитаю заниматься в других местах и за деньги.

В частности, в этом году при моем, скажем так, самом деятельном участии на сайте "Я-Тора" запущен проект "Недельная глава", цель которого - показать, как работает принцип "Тора и наука". Вернее - как научное знание углубляет и корректирует наше понимание библейских текстов.

Для книги Бытие все материалы взяты у профессора Нахума Сарны, дальше пойдет солянка.

Обычно подобные материалы я рекламирую в тематических сообществах, но первый блин пусть будет здесь:

Близкое сходство между библейским рассказом и ближневосточными мифами служит прекрасным свидетельством, насколько поверхностными оказываются сопоставления, если та или иная характеристика рассматривается, будучи вырванной из своего культурного контекста.

Bоспользовавшись общим мифологическим сюжетом, библейский искусно сумел не только дать отпор общепринятым языческим представлениям, но и подчеркнуть такие концепции, как свобода и достоинство человека, а также его абсолютную зависимость от Бога. Человек не может наслаждаться полной и абсолютной независимостью. Он неизменно должен подчиняться требованиям высшего закона – божественному нравственному порядку мироздания.


Ну и традиционная просьба к обладателям мордокниги, которым материал понравилось- лайкать и шарить
ЗДЕСЬ. Мне это не нужно, но для проекта важно.
  • Current Music
    Дон Карлос (Кауфман, Абдразаков, Тезье, Белосельслий)
o_aronius

Оскорбление чуйств верующих: теперь в Израиле

Много лет назад аз, многогрешный, сильно порадовался, увидев в иерусалимском Библейском зоопарке, рядом с загоном пекари, табличку на нескольких языках, включая идиш: ЭТО НЕ СВИНЬЯ!. Знающие люди тогда объяснили, что иначе пекари могли бы оскорбить нежные чуйства посетителей-ортодоксов.

Так вот, намедни выяснилось, что в этом направлении была взята новая высота:

Parks Authority fudging geological dates to spare ultra-Orthodox

The Israel Nature and Parks Authority has been removing information on the age of the geological features at prime tourist spots so as not to risk losing ultra-Orthodox visitors who believe a literal biblical account that the world is less than 6,000 years old.

The practice came to light after Lior Tal, a visitor to the Soreq Stalactite Cave in the Judean hills, noticed that the age of the cave had been scrubbed off the signs there and there was no reference to the millions of years over which the unique formations formed. He asked the guide if this was deliberate and was told that it had been done in order not to offend the ultra-Orthodox visitors to the caves, he said.



Для не читающих на святом языке. Исходная надпись гласила: "По мнению науки, образование сталактитов началось 5 миллионов лет назад". Слова "5 миллионов" не слишком старательно замазыны.

В общем, будем радоваться, что за упоминание в присутствии "верующих" современных научных теорий еще не дают двушечки. Хотя при нынешних тенденциях....

И кстати, помимо главного вопроса, в какой степени следует (если следует) считаться с подобными чуйствами, вызывает интерес и такой еще разрез. Насколько я понимаю, ни для кого из благочестивцев является новостью, что значительную часть их верований современное общество (в данном случае, полагаю, совершенно справедливо, но эти непринципиально) считает ложными. В таком случае - как, скажите на милость, констатация этого факта может кого-то оскорбить?!
  • Current Music
    Девушка с Запада (Доминго, Милнес)
o_aronius

Карета и колесница, или Тора и наука

Пока мы развлекались в Париже, сайт Я-Тора опубликовал очередную статью ВПС, которую для удобства копирую сюда:

Мне давно хотелось написать на тему «Тора и наука: модели взаимоотношений» в легкой, доступной, даже шутливой форме, не тревожа теней Вельгаузена и Дарвина. И наконец, случай представился.

Выдающийся советский востоковед Игорь Михайлович Дьяконов (1914-1999) оставил интереснейшие воспоминания, в которых, среди прочего, описал свою учебу в Ленинградском государственном университете, где ему довелось много общаться со студентами-гебраистами. Среди последних, естественно, было немало евреев – одних действительно интересовал предмет, другие же видели в этом едва ли не единственную возможность воспользоваться плодами своего обучения в хедерах и йешивах. Естественно, этот факт не остался незамеченным мемуаристом:

Что касается гебраистов, то они, конечно, успели за первый год гораздо больше нашего; но там были: «Старик Левин», Илья Гринберг и «Продик» Велькович еще до университета свободно читали по-древнееврейски (но по-ашкеназски), и их надо было не учить, а переучивать, и, кроме того, отучить от хедерного перевода, основанного на модернизированных реалиях: например, Илья Пророк возносился на небо не в «карете», как переводил Илья Гринберг, а в «колеснице»[1].

Упомянутый Дьяконовым Илья Гринберг был к тому времени человеком с вполне сформировавшейся советской идеологией. Однако, если бы на его месте оказался еврейский юноша, обдумывающий житие свое – какие мысли и чувства могло бы вызвать у него это столкновение «Торы и науки»: того, что рассказывает профессор, и того, чему в хедере учил ребе? И здесь, на наш взгляд, возможны четыре варианта.

Во-первых, он мог бы отреагировать Collapse )