Листая старые страницы: "Реакционная роль иудейского духовенства"
На Либрусеке и Флибусте добрые люди выложили книжку , Спор в иудейский новый год Моисея Альтшуллера, бывшую в свое время жемчужиной моей коллекции соответствующей литературы, которую аз, мнногогрешный, собирал на заре туманной юности.
Ностальгически просматривая книжку (которая, by the way, сможет послужить и нынешнему поколению безбожников и апикойресов), я заглянул в главу "Реакционная роль иудейского духовенства". И, во-первых, обнаружил там эпизод, из которого можно сделать очередную угадайку:
В лодзинской нелегальной газете на еврейском языке «Колокол свободы» рассказывается в номере первом за 1901 г.: «В забастовке у Вишлицкого и Тикашинера наш набожный раввин выступил в качестве посредника между фабрикантами и рабочими. Рабочие охотно доверились раввину… Наш богобоязненный раввин пытался нас уговорить сдаться хозяевам. Он хотел повлиять на нас ссылками на «священное писание». А когда мы сдаваться не согласились, так этот защитник народа Израиля пригрозил нам полицией. И допустил-таки, чтобы нас выслали этапным порядком… Был еще такой случай: во время одной демонстрации полиция арестовала всех, кто был в это время на улице. Среди арестованных были и гуляющие, которые никакого отношения к демонстрации не имели. И этот же раввин дал такой совет жандармерии: пусть проверят — кто из арестованных...
Так что - внимание, вопрос: как уважаемый раввинн предложил отличать чистых от нечистых. Ответы не скринятся, ибо лень.
Пы. Сы. Чтобы два раза не вставать - в той же главе есть следующий отрывок:
Когда в 1930 г. папа римский поднял кампанию за крестовый поход против Советского государства, он нашел поддержку у иудейских раввинов в странах капитализма. Иудейские раввины забыли свою вражду к католицизму, простили католической церкви инквизицию и… объединились со всеми черными силами в борьбе против Советского Союза. Парижский раввин «по-братски» выступил на одном собрании с организатором еврейских погромов махровым черносотенцем архиепископом Евлогием и призывал к единому фронту против Советов. Такие совместные выступления были организованы в различных городах Европы.
К сожалению, не нашел никаких подробнностей об этом инциденте (если не считатьзаметки Иудейские клерикалы с некого атеистического ресурса. Поэтому буду премного благодарен за любую информнацию. А так же, пользуясь случаем, приведу еще несколько примеров таго "экуменизма", против которого, полагаю, никто возражать не будет (Источник: Лев Регельсон, ТРАГЕДИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ: 1917-1945 ГГ.
31 марта/13 апр. 1923
Сообщение агентства Рейтер: "Архиепископ Кентерберийский и Йоркский, римско-католический епископ Вестминстерский и верховный раввин, "объединившись в чувстве возмущения и отвращения", опубликовали совместный протест против жестокой войны русского советского правительства со всеми формами религиозных вероисповеданий и против дикого преследования духовенства и верующих. Они заявляют, что такая политика должна вызвать протест всех сторонников свободы веры.
Группа французских пастырей различных исповеданий: кард. Луи Дюбуа, архиеп. Парижский, ряд епископов, главный раввин Франции Леви, настоятели православных американских церквей в Париже Гудрич и Фредерик Бекман, капеллан посольской церкви В. Маршалл Сельвин, ряд американских пасторов, глава греческой православной церкви во Франции Герман Василлакис, глава румынской церкви, армянский архимандрит Врамшабух с митрополитом Евлогием — главой Русской Православной Церкви в Зап. Европе.
Из обращения группы франц. пастырей:
"...Советское правительство преследует религиозную мысль вообще, без различия исповеданий и культов. Это — открытая борьба, явная цель которой вырвать с корнем из народной души религию, почитаемую бесполезной и опасной.
...Казнь митрополита петроградского Вениамина, недавний процесс монсиньора Цепляка, казнь прелата Буткевича, заключение в темницу Патриарха Тихона и угрозы казнить его, высказываемые еще до суда, вызывают всюду понятный ужас и всеобщее осуждение...
Мы единодушно протестуем против системы преследования религии, которое ничем не может быть оправдано. Мы взываем к общественному мнению всего мира, дабы оно, всеми средствами, имеющимися в его распоряжении, положило конец гонениям на наших братьев в России и пришло на помощь несчастным жертвам их".
Ностальгически просматривая книжку (которая, by the way, сможет послужить и нынешнему поколению безбожников и апикойресов), я заглянул в главу "Реакционная роль иудейского духовенства". И, во-первых, обнаружил там эпизод, из которого можно сделать очередную угадайку:
В лодзинской нелегальной газете на еврейском языке «Колокол свободы» рассказывается в номере первом за 1901 г.: «В забастовке у Вишлицкого и Тикашинера наш набожный раввин выступил в качестве посредника между фабрикантами и рабочими. Рабочие охотно доверились раввину… Наш богобоязненный раввин пытался нас уговорить сдаться хозяевам. Он хотел повлиять на нас ссылками на «священное писание». А когда мы сдаваться не согласились, так этот защитник народа Израиля пригрозил нам полицией. И допустил-таки, чтобы нас выслали этапным порядком… Был еще такой случай: во время одной демонстрации полиция арестовала всех, кто был в это время на улице. Среди арестованных были и гуляющие, которые никакого отношения к демонстрации не имели. И этот же раввин дал такой совет жандармерии: пусть проверят — кто из арестованных...
Так что - внимание, вопрос: как уважаемый раввинн предложил отличать чистых от нечистых. Ответы не скринятся, ибо лень.
Пы. Сы. Чтобы два раза не вставать - в той же главе есть следующий отрывок:
Когда в 1930 г. папа римский поднял кампанию за крестовый поход против Советского государства, он нашел поддержку у иудейских раввинов в странах капитализма. Иудейские раввины забыли свою вражду к католицизму, простили католической церкви инквизицию и… объединились со всеми черными силами в борьбе против Советского Союза. Парижский раввин «по-братски» выступил на одном собрании с организатором еврейских погромов махровым черносотенцем архиепископом Евлогием и призывал к единому фронту против Советов. Такие совместные выступления были организованы в различных городах Европы.
К сожалению, не нашел никаких подробнностей об этом инциденте (если не считатьзаметки Иудейские клерикалы с некого атеистического ресурса. Поэтому буду премного благодарен за любую информнацию. А так же, пользуясь случаем, приведу еще несколько примеров таго "экуменизма", против которого, полагаю, никто возражать не будет (Источник: Лев Регельсон, ТРАГЕДИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ: 1917-1945 ГГ.
31 марта/13 апр. 1923
Сообщение агентства Рейтер: "Архиепископ Кентерберийский и Йоркский, римско-католический епископ Вестминстерский и верховный раввин, "объединившись в чувстве возмущения и отвращения", опубликовали совместный протест против жестокой войны русского советского правительства со всеми формами религиозных вероисповеданий и против дикого преследования духовенства и верующих. Они заявляют, что такая политика должна вызвать протест всех сторонников свободы веры.
Группа французских пастырей различных исповеданий: кард. Луи Дюбуа, архиеп. Парижский, ряд епископов, главный раввин Франции Леви, настоятели православных американских церквей в Париже Гудрич и Фредерик Бекман, капеллан посольской церкви В. Маршалл Сельвин, ряд американских пасторов, глава греческой православной церкви во Франции Герман Василлакис, глава румынской церкви, армянский архимандрит Врамшабух с митрополитом Евлогием — главой Русской Православной Церкви в Зап. Европе.
Из обращения группы франц. пастырей:
"...Советское правительство преследует религиозную мысль вообще, без различия исповеданий и культов. Это — открытая борьба, явная цель которой вырвать с корнем из народной души религию, почитаемую бесполезной и опасной.
...Казнь митрополита петроградского Вениамина, недавний процесс монсиньора Цепляка, казнь прелата Буткевича, заключение в темницу Патриарха Тихона и угрозы казнить его, высказываемые еще до суда, вызывают всюду понятный ужас и всеобщее осуждение...
Мы единодушно протестуем против системы преследования религии, которое ничем не может быть оправдано. Мы взываем к общественному мнению всего мира, дабы оно, всеми средствами, имеющимися в его распоряжении, положило конец гонениям на наших братьев в России и пришло на помощь несчастным жертвам их".