Небольшая статья, не претендующая на глубоки анализ, но дающая, как мне кажется, общее представление о предмете.
По сравнению с нееврейскими современницами, в некоторых областях у еврейских женщин прав и свобод было больше, в некоторых, наоборот, меньше. Однако поскольку и нееврейское общество было в целом таким же патриархальным, то никакой альтернативной модели оно предложить не могло. Иногда еврейские женщины требовали изменений в какой-либо конкретной сфере; классический пример – женский «бунт» в Египте во времена Рамбама, когда женщины массово отказались совершать ритуальные омовения в микве, утверждая, что достаточно ходить в обычную баню, как это делают мусульманки. Но требовать полностью изменить систему никому не приходило в голову. Как и в других областях, в женском вопросе все глобальные перемены или, по крайней мере, пожелания к таковым начались с эмансипацией евреев в конце XVIII – начале XIX века...
Поскольку идеалы женского равноправия были заимствованы у окружающих народов, успехи женщин в достижении своих целей были прямо пропорциональны открытости общины внешнему миру. Так что на сегодняшний день в реформистских общинах женщины добились полного, а в консервативных – практически полного равноправия во всех вопросах. В ортодоксальном мире все, естественно, обстояло и обстоит совершенно иначе. Однако значительные подвижки произошли и там 
