о.Арониус
[Recent Entries][Archive][Friends][Profile]
|
10:45 am
[Link] |
Календарное
1. Мучительно пытался сгенерировать какой-нибудь текст ко дню Иерусалима. Однако получучалось либо пафосно, либо занудно. Поэтому просто поздравляю всех, для кого это праздник, с тем, что 40 лет назад Иерусалим, разделенный с 49 года, вновь стал единым городом. В котором представители разных народов и конфессий получили возможность относительно мирного сосуществования, и каковым он, надеюсь, останется вопреки попыткам неумных людей вновь его разделить или же насмерть пересорить живущие в нем общины. Update: Кстати, предлагаю праздничный флешмоб - в честь Дня Иерусалима поместить ссылки на собственные иерусалимские лытдыбры и фотографии. В качестве почина: http://o-aronius.livejournal.com/275006.htmlhttp://o-aronius.livejournal.com/275488.htmlПродолжение банкета буду рад увидеть в комментах. :) 2. Завтра, если не случится ничего экстраординарного, в Москве начнется официальный процесс воссоединения русских церквей. Поскольку среди читателей сего журнала отношение к этому событию весьма разное, никаких оценок давать не буду. Просто дам ссылку на собственный опус, написаный к предстоящему действу: Мы не будем давать никаких оценок происходящему. А просто попробуем понять, почему события пошли именно так, а не иначе; что явилось следствием объективной логики вещей, а что, напротив, зависело от конкретных решений и действий участников "исторического процесса".Послереволюционный раскол Русской Церкви был в тех условиях практически неизбежен...
Таким образом, реальных религиозных причин, препятствовавших "воссоединению" Русских Церквей, по большому счету никогда не было. Поэтому после падения коммунистического режима и воссоединения русской диаспоры с Россией раздельноe существование Русских Церквей утратило политический смысл и, следовательно, их "воссоединение" стало лишь вопросом времени.Однако, если само "воссоединение" было делом неизбежны, то вопрос, какие формы примет это "воссоединение", до определенного момента оставался открытым. И здесь были вполне возможно варианты, весьма непохожие на нынешние московские торжества. Current Music: Verdi, Nabucco
|
| |
| | 1. С праздником!
2. Поправочка: не начнется, а, считай, закончится. :) По крайней мере, формальная часть. | | "...мог быть лишь поводом, но не причиной..." | (Link) |
|
"повод" разве не синоним "причине"?
![[User Picture]](https://l-userpic.livejournal.com/129107543/9916187) | | | "повод" разве не синоним "причине"? | (Link) |
|
Нет, конечно.
Причина - это событие А, приведшее к событию Б.
А повод - то событие В, которое явилось лишь удачным обоснованием события Б. А "удачное обоснование", это не причина?
Тьфу! Маккиавелинщина какая-то...
Ладно, мне как дислексику полагается Вам на слово поверить.
Философское образование на голову давит. :) | | | Re: Поддерживаю флешмоб! | (Link) |
|
![[User Picture]](https://l-userpic.livejournal.com/118087083/119495) | | From: |  trurle |
|---|
| Date: | May 16th, 2007 10:52 am (UTC) |
|---|
| | Жесть | (Link) |
|
Икона чудотворная: Спаситель явно открывает и закрывает глаза. Одна из наших паломниц, сначала крайне скептически настроенная к чудесам, увидев этот образ, в слезах упала на колени - убедилась в чуде своими глазами. Лично я видела, как Христос открывает глаза, на фотографии этой иконы, купленной в монастыре полтора года назад. За что купила, за то и продаю. :) Вон, на полочке та самая фотка стоит. :) ![[User Picture]](https://l-userpic.livejournal.com/53919479/9159061) | | From: | egle |
|---|
| Date: | May 16th, 2007 09:56 am (UTC) |
|---|
| | | (Link) |
|
И тебя с праздником! Дык, был объединен путем отнятия В.Иерусалима у арабов. Дык, и арабы (точнеее, иорданцы) приобрели восточную часть города захватным правом - по резолюции ООН, никаких прав на Иерусалим у них не было (справедливости ради - как и у евреев). | | From: | trurle |
|---|
| Date: | May 16th, 2007 11:09 am (UTC) |
|---|
| | | (Link) |
|
И мирового сообщества, которое и должно было по решению ООН распоряжаться в Иерусалиме!
Я думаю, КМПВ, мы завоюем Иерусалим и убъем всех арабов и евреев, а их собственность заберем себе. | | From: | trurle |
|---|
| Date: | May 16th, 2007 11:24 am (UTC) |
|---|
| | | (Link) |
|
Полагаю что будет достаточно завонять Иерусалим скунсовой струей, и они сами разбегутся без всякого кровопролития, оставив город победителям-скунсам.
Слышал байку , что РПЦЗ в 50-е официально призывала на головы СССР " очистительный атомный огонь " . Не знаете ли , было али нет ? Как - то уж очень круто даже для того времени . Не так жестко, но был там некий епископ Анастасий, он за германские власти очень молился. И Гитлеру письма трогательные писал... Насколько я понял , митрополит Анастасий был у них самым главным . А почему у них патриарха не было ? А они считали, как смута закончится, они в РПЦ вернутся. Параллельная иерархия - это вынужденная мера была. Гугль подсказывает, что искомая цитата находится где-то здесь. Но там большой текст, перелопатить его целиком мне было лень. ![[User Picture]](https://l-userpic.livejournal.com/36916499/8614389) | | From: | oldunkey |
|---|
| Date: | May 16th, 2007 11:49 am (UTC) |
|---|
| | И вижут , а не верю ... | (Link) |
|
Вот что найдено . Это опять - таки цитата недоброжелателя . Как Вам кажется : можно верить ?
****В те страшные для России годы митрополит Анастасий вел себя как настоящий пособник фашизма. В письме к Гитлеру он величает этого маньяка «вождем и надеждой всего человечества». В Пасхальном (!) послании 1942 года он заявляет: «Настал день, ожидаемый русским народом, и он подлинно как бы воскресает из мертвых там, где мужественный германский меч успел рассечь его оковы» (пишет это, зная, что «мужественный меч» нацелен не на «оковы», а на убийство «расово неполноценных» его соотечественников). Президента США Рузвельта первоиерарх РПЦЗ заклинает не вступать в войну с Гитлером, «ибо долг каждого христианина изо всех сил бороться против антихристовой советской власти». А уже после войны опять-таки в Пасхальном (!) послании он призывает Запад обрушить на Россию «очистительный атомный огонь». ***
![[User Picture]](https://l-userpic.livejournal.com/61277534/204074) | | From: | slavka |
|---|
| Date: | May 16th, 2007 12:11 pm (UTC) |
|---|
| | | (Link) |
|
Послереволюционный раскол Русской Церкви был в тех условиях практически неизбежен. Россияне, оказавшиеся в эмиграции, не могли доверять компрадорскому московскому церковному руководству, находившемуся слишком близко от "черезвычайки" и действовавшему, в лучшем случае, с оглядкой и под давлением, а то и по прямому указанию "органов".
насколько я помню, церковное руководство оказалось под давлением "органов" еще во времена Петра 1
(именно тогда понятие "тайна исповеди" стало фикцией итд) Отношение к органам и сотрудничеству с ними прямо пропорционально отношению к власти. Большинство русских людей, оставшихся в "никонианской" жеркви, не считали государрство своим врагом, а потому могли относительно спокойно смотреть на его контроль над церковью. К большевикам же у белоэмигрантов отношение было несколько иным. ![[User Picture]](https://l-userpic.livejournal.com/129194243/730414) | | From: | samgad |
|---|
| Date: | May 16th, 2007 12:26 pm (UTC) |
|---|
| | | (Link) |
|
![[User Picture]](https://l-userpic.livejournal.com/35662040/792096) | | From: | yazon |
|---|
| Date: | May 16th, 2007 12:40 pm (UTC) |
|---|
| | | (Link) |
|
![[User Picture]](https://l-userpic.livejournal.com/40538608/1121170) | | From: | reut |
|---|
| Date: | May 16th, 2007 01:49 pm (UTC) |
|---|
| | | (Link) |
|
у меня на "иерусалимские лытдыбры и фотографии" есть отдельный таг просто. :) ![[User Picture]](https://l-userpic.livejournal.com/56702653/905105) | | From: | poma |
|---|
| Date: | May 16th, 2007 03:35 pm (UTC) |
|---|
| | И Вас с праздником! | (Link) |
|
![[User Picture]](https://l-userpic.livejournal.com/130598486/10718697) | | From: | xxxxx |
|---|
| Date: | May 16th, 2007 08:07 pm (UTC) |
|---|
| | постинг праздичный | (Link) |
|
|
|
