И снова о догматах.
В продолжении темы.
Несколько лет назад друг, работавший с некими русскоязычными подростками, попросил меня прочитать для них "антимиссионерскую" лекцию - посколько, де, их активно охмуряли ксендзы из какой-то соседской миссии.
Ну, прихожу, начинаю говорить: "Как вы знаете, христиане считают Иисуса из Hазарета Богом, единосущным Богу-отцу..."
Дальше мне говорить просто не дали. Крик, гам, вопли "Неправда! Неправда!'
-Да что "неправда"
-Не считают, что Бог. Он не Бог, он СЫН БОЖИЙ!
Услушав сие, я просто не знал, что делать. будь дело лет 500 назад, все было бы просто -я бы спокойненько сдал горе-миссионеров Священной Инквизиции, которая с удовольствием сожгла бы их за арианскую ересь. Но что делать в наш век терпимости и плюрализма? И должен ли я, приглашенный вроде как дать отпор ХРИСТИАНСКИМ миссионерам, СНАЧАЛА рассказать детям про св. Афанасия, Никейский догмат и прочую 'омоусию' -т.е. про то, во что они, называющие себя христианами, НА САМОМ ДЕЛЕ должны верить - и лишь ПОСЛЕ ЭТОГО, соответственно, устраивать, как и просили организаторы лекции, "сеанс с неприменным разоблачением"?
Как я из этого выпутался, я уже, честно говоря, не помню. Да, впрочем, сие и не слишком важно.
Несколько лет назад друг, работавший с некими русскоязычными подростками, попросил меня прочитать для них "антимиссионерскую" лекцию - посколько, де, их активно охмуряли ксендзы из какой-то соседской миссии.
Ну, прихожу, начинаю говорить: "Как вы знаете, христиане считают Иисуса из Hазарета Богом, единосущным Богу-отцу..."
Дальше мне говорить просто не дали. Крик, гам, вопли "Неправда! Неправда!'
-Да что "неправда"
-Не считают, что Бог. Он не Бог, он СЫН БОЖИЙ!
Услушав сие, я просто не знал, что делать. будь дело лет 500 назад, все было бы просто -я бы спокойненько сдал горе-миссионеров Священной Инквизиции, которая с удовольствием сожгла бы их за арианскую ересь. Но что делать в наш век терпимости и плюрализма? И должен ли я, приглашенный вроде как дать отпор ХРИСТИАНСКИМ миссионерам, СНАЧАЛА рассказать детям про св. Афанасия, Никейский догмат и прочую 'омоусию' -т.е. про то, во что они, называющие себя христианами, НА САМОМ ДЕЛЕ должны верить - и лишь ПОСЛЕ ЭТОГО, соответственно, устраивать, как и просили организаторы лекции, "сеанс с неприменным разоблачением"?
Как я из этого выпутался, я уже, честно говоря, не помню. Да, впрочем, сие и не слишком важно.