September 15th, 2020

o_aronius

Current reading: страдания и метаморфозы русских правых



Из недавно прочитанной книги А. Иванова "Правые в русском парламенте: от кризиса к краху (1914–1917)".

Начнем со страданий. Как известно, в 1915 году истинным патриотам пришлось пережить два страшных удара. Во-первых, массовые депортации из западных районов правили к фактической отмене черты оседлости. А во-вторых...

30 (17) сентября 1915 года будущая святая, в тот момент неустанно занимавшаяся дискредитацией династии и режима, писала мужу :

Прочти 36-й псалом, он так прекрасен и так укрепляет и утешает!
Я так страстно, страстно тебя люблю!
Как противно, что Гучков, Рябушинский, Вейнштейн (наверное, настоящий жид), Лаптев и Жуковский выбраны в Гос. сов. всеми этими скотами! Вот будет действительно приятная работа с ними! Хвостов надеется, что с умом и решимостью удастся все наладить через 2-3 месяца.


Предчувствие ее не обмануло. Collapse )

Ну а теперь о метоморфозах. Традиционный мини-свояк: не пользуясь поисковиками - какую фамилию мы заменили на NN?
АХТУНГ! В комментах есть правильный ответ!

K недоумению правых и левых, NN начинает кардинально менять свой публичный имидж.

«NN просит у евреев прощения», — записал в 1914 г. в своем дневнике писатель М. М. Пришвин.«…Когда я прочел воззвание NN к забвению всякой племенной розни — не выдержал и разрыдался», — писал в письме к родителям будущий известный советский писатель еврейского происхождения Б. Л. Пастернак. «Это было то время, когда... NN, видя русский патриотизм евреев, целовался с рав винами», — вспоминал видный еврейский деятель Д. С. Пасманик. А ультраправое «Русское знамя», возмущенно называя NN «но воявленным другом» евреев, констатировало, что видный лидер правых «горячо пожимал руки» раввинов и целовался с ними «взасос». Эта неожиданная для всех перемена произошла с NN в са мом начале войны. 22 июля 1914 г., во время встречи в Одессе еврейской демонстрации, выражавшей свои верноподданнические и патриотические чувства, с манифестацией русских правых, во главе которой оказался NN, последний подошел к представителям еврейской общины Одессы, поцеловался с ними, приложился к свитку Торы, который несли манифестанты, а затем, забравшись на возвышение, произнес горячую речь, которая в подаче «Биржевых ведомостей» звучала следующим обра зом: «Все, что я говорил и думал до сих пор о евреях, есть ложь и заблуж дения. Все свои слова я беру назад. В эти великие исторические дни я убе дился, что евреи — такие же верноподданные Русского Государя, как и мы сами. Нет больше евреев и русских — есть один великий и неразделимый русский народ».
  • Current Music
    Бал-маскарад (Такер, Брусон, Дойтеком)