May 23rd, 2010

o_aronius

С рабочего стола. Особенности национальной историографии

Работая с неким текстом, наткнулся на следующий отрывок из восспоминаний Голды Меир.

Но больше всего я помню "пинскер блотте", как мы их называли, - болота, казавшиеся мне тогда океанами грязи, которых нас научили бояться как чумы.Для меня они навеки связаны с моим всегдашним ужасом перед казаками. Как-тозимним вечером я играла с детьми на краю запретного болота, как вдруг,откуда ни возьмись - а может, и прямо из самого болота - выскочили казакиверхом и понеслись дальше, перескакивая через наши скорчившиеся дрожащие тела.

Эпизод, что ни говори, неприятный и травматоческий. Однако, как мне показалось, ни какого "аттисемитизЬма" в нем найти невозможно.

Однако, как выяснилось, я жестоко ошибался. Вот, к примеру, во что превратился этот эпизод в пересказе некого Иосифа Кременецкого:Collapse )

Впрочем, Кременецкий, в конце-концов - всего лишь журнализд американского извода "Бобруйской правды". Но вот другой аФФтор: некто Мелвин Коннер, профессор, завкафедрой и автор девяти книг. По его мнению, все было так (перевод мой):

Голда Меир, премьер-министр Израиля с 1969 по 1974, несколько раз пыталась объяснить, что сделало ее сионисткой. Будучи маленькой девочкой в России начала ХХ века, она несколько раз становилась свидетельницей кровавых еврейских погромов. Во время одного из погромов она играла с друзьями на улице, когда появившиеся казаки, пришпорив лошадей, перемахнули прямо через головы детей.

Причем самое смешное во всем этом - даже не то, что Голда Меир ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ пишет, что только слышала о погромах. А то, что в то время конных казаков вон время погрома евреи ждали едва ли не больше, чем Мессию. Поскольку их появление означало, что власти наконец-то приняли меры, и скоро все закончится.

Факт этот общеизвестен, многократно упоминается в общедоступной литературе (ссылки приведу по первому требованию). Так что, похоже, надо быть настоящим прохвессором, чтобы их не знать.
  • Current Music
    Сила Судьбы