March 6th, 2007

o_aronius

Аналогичный случай был во многих уездах:

Крик души, случайно найденый во время хаоточного интернет-блуждания:

Мне 27 лет, второй год хожу в храм, стараюсь по-настоящему воцерковиться...Придя в церковь, я постепенно растеряла всех своих неверующих и нецерковных друзей. Понятно - как можно дружить, быть откровенными, если почти на все у нас абсолютно противоположные взгляды? В нашем приходе много молодых семейных пар, близких мне по возрасту и душевному складу, но я ни с кем не могу завязать настоящей дружбы. Мне кажется, что наши прихожанки считают меня хуже них и не принимают в свой круг. Большинство наших прихожанок - верующие с детства или ранней юности. У них вся сознательная жизнь проходила в Церкви, по церковным правилам, по благословению. У всех верующие мужья, венчанные браки, ребенок не один, а двое-трое-четверо. Им непонятны мои проблемы...

В общем, как говориться - эту хохмочку мы уже где-то слышали. И про то, как при религиозном обращении человек теряет все предыдущие интересы и привязанности, и про мучительные попытки интегрироваться в прокрустово ложе абсолютно чуждой традиционной общины.

Кстати, что касается последнего - в свое время величайшим счастьем для меня стало понимание того однoй из величайших свобод, дарованых нашим просвещенным веком глобальной экономики и информации, заключается свобода от общины. Т.е. - возможность взрослому человеку вести религиозную жизнь, не интегрируясь в какую-либо религиозную структуру(вернее, делая это ровно настолько, насколько тебе самому это надо), в случае необходимости строя с ней иключительно потребительские,"товарно-денежные"отношения.

Правда, реализовать эту свободу получается, увы, не всегда. Плюс ее очень сильно ограничивает наличие детей, сплошь и рядом заставляющее родителей идти на очень серьезные компромиссы с общинными стандартами. Интересно, не потому ли все традиционные религии так настойчиво проповедуют многодетность?