Реклама представляла из себя описание одной из статуэток, которую этот торговец, то-ли нашел, то-ли продал:
Глиняная кукла изображает семитского торговца*, бредущего по степи, согнувшись под тяжестью груза за плечами. Правой рукой, поднятой над плечом, он удерживает свой товар; в левой он держит кувшин. На нем длинный халат, штаны и высокие ботинки, а также - характерная остроконечная шляпа с висящими полями. Глубоко посаженные глаза с широкими зрачками, большой нос, длинная борода, складки развевающейся одежды вылеплены со всей тщательностью, вплоть до завязок на обуви. На фигурке сохранились остатки красной, черной и зеленой краски, нанесенной поверх белой глазури.
Изображения статуэтки в рекламе не было. Однако мы не поленились, сходили к торговцу на сайт, и "за счет заведения" вставили фотографию рекламируемого объекта:
А дальше началось развлечение. Сначала заказчика заинтересовал текст:
- Вы тут написали "семитский"? А кто такие семиты?
- Ну, семиты - это группа ближневосточных народов: евреи, арабы...
- А, понял. Знаю это слово - АНТИСЕМИТЫ...
А потом дошло дело и до картинки: наши кошерные заказчики, посовещавшись со своим раввином, решили изображение - убрать. Поскольку, как объяснил мне один из них, "это же святая книга. Как же можем поместить в ней НЕЧТО, НАПОМИНАЮЩЕЕ ИДОЛА"?
Правда, наиболее молодой из заказчиков попробовал робко возразить, что "иудаизм не запрещает искусство". Однако его гнилой либерализьм был решительно отвергнут всеми остальными.