Ханука: прогрессивно-фЫмЫнЫстЫческая версия

Главне герои Хануки, как известно, мужчины: священник Матитьягу и его сыновья. Женщины среди героев тоже есть, в числе т.н. "мучеников маккавейских". Однако их роль ругательная страдательная, тогда как прогрессивные души желают Жанны Дарк или Зои Космодемьянсой.

Однако нет таких крепостей, которые не смогут взять граждане, вооруженные передовой идеологией: некто Алан Авери-Пек, на страницах одного из ведущих англоязычных еврейских изданий, предъявил народу искомое:

On the surface, it’s a story of male heroism. A ragtag rebel force led by a rural priest and his five sons, called the Maccabees, freed the Jews from oppressive rulers. Hanukkah, which means “rededication” in Hebrew, celebrates the Maccabees’ victory, which allowed the Jews to rededicate their temple in Jerusalem, the center of ancient Jewish worship.
But I believe that seeing Hanukkah this way misses the inspiring women who were prominent in the earliest tellings of the story. The bravery of a young widow named Judith is at the heart of an ancient book that bears her name.

Как же, в пересказе уважаемого автора, выглядит сюжет книги Юдифь?

According to these texts, Judith was a young Israelite widow in a town called Bethulia, strategically situated on a mountain pass into Jerusalem. To besiege Jerusalem, the Seleucid army first needed to capture Bethulia.
But Judith scolded the local leaders for testing God, and was brave enough to take matters into her own hands. Removing her widow’s clothing, she entered the enemy camp. She beguiled the Seleucid general, Holofernes, with her beauty, and promised to give her people over to him. Hoping to seduce her, Holofernes prepared a feast. By the time his entourage left him alone with Judith, he was drunk and asleep.

Думаю, что читатели этого блога люди грамотные, и все уже поняли. Тем не менее, процитируем книгу Юдифь не в перепевах Рабиновича ученого мужа Авери-Пека:

В восемнадцатом году, в двадцать второй день первого месяца, последовало в доме Навуходоносора, царя Ассирийского, повеление - совершить, как он сказал, отмщение всей земле.
Созвав всех служителей и всех сановников своих, он открыл им тайну своего намерения и своими устами определил всякое зло той земле.
И они решили погубить всех, кто не повиновался слову уст его.
По окончании своего совещания, Навуходоносор, царь Ассирийский, призвал главного вождя войска своего, Олоферна

Ассирия и Сирия звучит, конечно, похоже, но разница все-таки нет. Так что young widow named Judith героиней Хануки быть никак не может. Поскольку, в отличие от Хасмонеев, является героиней сугубо художественного произведения.

Ну и в качестве вишенки на торте: автор этого выдающегося феминистического открытия - не какой-нибудь хрен с горы, а Kraft-Hiatt Professor in Judaic Studies Ph.D., Brown University!

Умный мальчик дядя, далеко пойдет.