Подведение итогов: выборы как Kulturkampf
Третья попытка сформулировать некоторые мысли по итогам выборов, поскольку предыдущие два разаоказались, похоже, не слишком удачными.
Как справедливо было замечены многими, нынешние, равно как и предыдущие выборы, были не столько о территориях и арабах, сколько о внутренней политике, вернее, о том, каким граждане хотят видеть государство Израиль. Иными словами, народ, в определенном смысле, голосовал за государство своей мечты. Поэтому получившиеся результаты, как мне кажется, очень удобно использовать в качестве для обозначения определенных общественных тенденций, в какой-то степени определивших финальный итог.
Еще раз: речь именно о "фишках", а не о том, как именно поведут себя конкретные партии.
1. Сначала, впроче, небольшой исторический экскурс. Как мы знаем, первым из сионистов о еврейском государстве мечты высказался еще Теодор Герцль. Которому будущее еврейское государство виделось национальным западным и секулярным, в котором всем гражданам гарантированы их права, а иноверцы пользуются полным равноправием. Просто в качестве иллюстрации - небольшая цитата:
Только не здесь, не теперь. Вы устали с дороги. Отдохните первым делом. Вечером, если вам угодно будет, мы пойдем в какой-нибудь театр, в оперу или в немецкий, английский, французский, итальянский, испанский театр!..
Дамы уже были одеты и ждали их. Сара, жена Давида, сказала:
– Я думаю, нашим гостям неинтересно будет смотреть у нас вещь, которую они могут видеть и в любой европейской столице. У нас гастролируют теперь превосходные труппы – французская и итальянская. Но для вас занимательнее будет еврейская пьеса.
– Разве есть еврейские пьесы? – удивленно осведомился Фридрих.
Кингскурт шутливо заметил:
– Разве вы не слыхали и не читали в свое время, что театр совершенно ожидовел?
Сара взглянула на газету.
– Сегодня в национальном театре идет библейская драма – «Моисей», – сказала она.
– Это прекрасная пьеса! – добавил Давид. – Но слишком уж серьезная для вечернего времяпровождения. В опере сегодня идет «Сабатай Цви». В народных театрах идут комедии и фарсы на еврейском жаргоне. Я предлагаю отправиться в оперу. – За оперу высказалась и Мириам. «Сабатай Цви» считался в Палестине наилучшим музыкальным произведением за последние годы…
Проезжая Тибериаду с севера на юг, путешественники восхищались чистыми широкими площадями и улицами, изящными зданиями и пестрой шумной гаванью. Они видели по дороге стройные мечети, церкви с латинскими и греческими крестами, и великолепные каменные синагоги.
2. Позже его преемники внесли в эту модель несколько других элементов: бен-йегудовщину (и связанную с ней идею плавильного котла, культ мотыги и т.д. С течением времени эти элементы отпали или отошли на второй план. Однако сама же герцлевская модель вполне себе осталась. И в качестве сторонников этой модели на этих выборах выступили условные "динамовцы" (и, видимо, часть их союзников слева).
3. С самого начала в еврейском народе были силы, видившие государство своей мечты совершенно иначе. К нынешним выборам таких сил было аж три:
A. Ультра-ортодоксы (условный Линцман).
Б. Консервативные религиозные сионисты (условный Смотрич).
В. Васточные люди (условная МириРегев).
4. Ликуд, если говорить о партии в целом, а не только об условной МириРегев не является частью "антигерцлевского лагеря". Однако в последнее время он явно взял курс на союз с упомянутыми альтернативщиками. И, судя по всему, считает его для себя идеальным. Совещаниев Филях у премьера сразу после выборов - наглядное тому подтверждение.
5. Разумеется, ничего нового в этом нет, все тоже самое мы видели на прошлых и позопрошлых выборах. Но есть нюанс: до недавнего времени к упомянутой "коалиции меньшинств" безусловно, практически по умолчанию принадлежала и т.н. "русская партия". Несмотря на то, что по своей культуре и образу жизни русскоязычные израильтяне, в подавляющем большинстве, принадлежат именно к "герцлевскому" лагерю.
И в этом смысле кульбит господина Либермана имеет огромное символическое значение. И совершенно неважно, почему и отчего конкретный Эвик Львович поссорился с конкретным Биньямином Бенционовичем, и чем эта ссора закончится. (Совершенно не исключено, что так же, как дуэль Маркова-второго и Пергамента). Столь же неважно, кто и почему голосовал за "Либерманду". Важно, что на наглядно-символическом уровне русскоязычные израильтяне частью "коалиции альтернативщиков" больше не являются.
А что из этого выйдет, зависит от многих самых разных факторов. И прежде всего, разумеется, от наших двоюродных братьев.
Как справедливо было замечены многими, нынешние, равно как и предыдущие выборы, были не столько о территориях и арабах, сколько о внутренней политике, вернее, о том, каким граждане хотят видеть государство Израиль. Иными словами, народ, в определенном смысле, голосовал за государство своей мечты. Поэтому получившиеся результаты, как мне кажется, очень удобно использовать в качестве для обозначения определенных общественных тенденций, в какой-то степени определивших финальный итог.
Еще раз: речь именно о "фишках", а не о том, как именно поведут себя конкретные партии.
1. Сначала, впроче, небольшой исторический экскурс. Как мы знаем, первым из сионистов о еврейском государстве мечты высказался еще Теодор Герцль. Которому будущее еврейское государство виделось национальным западным и секулярным, в котором всем гражданам гарантированы их права, а иноверцы пользуются полным равноправием. Просто в качестве иллюстрации - небольшая цитата:
Только не здесь, не теперь. Вы устали с дороги. Отдохните первым делом. Вечером, если вам угодно будет, мы пойдем в какой-нибудь театр, в оперу или в немецкий, английский, французский, итальянский, испанский театр!..
Дамы уже были одеты и ждали их. Сара, жена Давида, сказала:
– Я думаю, нашим гостям неинтересно будет смотреть у нас вещь, которую они могут видеть и в любой европейской столице. У нас гастролируют теперь превосходные труппы – французская и итальянская. Но для вас занимательнее будет еврейская пьеса.
– Разве есть еврейские пьесы? – удивленно осведомился Фридрих.
Кингскурт шутливо заметил:
– Разве вы не слыхали и не читали в свое время, что театр совершенно ожидовел?
Сара взглянула на газету.
– Сегодня в национальном театре идет библейская драма – «Моисей», – сказала она.
– Это прекрасная пьеса! – добавил Давид. – Но слишком уж серьезная для вечернего времяпровождения. В опере сегодня идет «Сабатай Цви». В народных театрах идут комедии и фарсы на еврейском жаргоне. Я предлагаю отправиться в оперу. – За оперу высказалась и Мириам. «Сабатай Цви» считался в Палестине наилучшим музыкальным произведением за последние годы…
Проезжая Тибериаду с севера на юг, путешественники восхищались чистыми широкими площадями и улицами, изящными зданиями и пестрой шумной гаванью. Они видели по дороге стройные мечети, церкви с латинскими и греческими крестами, и великолепные каменные синагоги.
2. Позже его преемники внесли в эту модель несколько других элементов: бен-йегудовщину (и связанную с ней идею плавильного котла, культ мотыги и т.д. С течением времени эти элементы отпали или отошли на второй план. Однако сама же герцлевская модель вполне себе осталась. И в качестве сторонников этой модели на этих выборах выступили условные "динамовцы" (и, видимо, часть их союзников слева).
3. С самого начала в еврейском народе были силы, видившие государство своей мечты совершенно иначе. К нынешним выборам таких сил было аж три:
A. Ультра-ортодоксы (условный Линцман).
Б. Консервативные религиозные сионисты (условный Смотрич).
В. Васточные люди (условная МириРегев).
4. Ликуд, если говорить о партии в целом, а не только об условной МириРегев не является частью "антигерцлевского лагеря". Однако в последнее время он явно взял курс на союз с упомянутыми альтернативщиками. И, судя по всему, считает его для себя идеальным. Совещание
5. Разумеется, ничего нового в этом нет, все тоже самое мы видели на прошлых и позопрошлых выборах. Но есть нюанс: до недавнего времени к упомянутой "коалиции меньшинств" безусловно, практически по умолчанию принадлежала и т.н. "русская партия". Несмотря на то, что по своей культуре и образу жизни русскоязычные израильтяне, в подавляющем большинстве, принадлежат именно к "герцлевскому" лагерю.
И в этом смысле кульбит господина Либермана имеет огромное символическое значение. И совершенно неважно, почему и отчего конкретный Эвик Львович поссорился с конкретным Биньямином Бенционовичем, и чем эта ссора закончится. (Совершенно не исключено, что так же, как дуэль Маркова-второго и Пергамента). Столь же неважно, кто и почему голосовал за "Либерманду". Важно, что на наглядно-символическом уровне русскоязычные израильтяне частью "коалиции альтернативщиков" больше не являются.
А что из этого выйдет, зависит от многих самых разных факторов. И прежде всего, разумеется, от наших двоюродных братьев.