Календарное: навстречу празднику
Многоуважаемый
nomen_nescio поднял на днях интересную тему - а что, собственно, мы сегодня празднуем в Хануку?
Нет, разумеется, можно по-старинке праздновать "чудо с маслом". Беда только в том, что верить в это чудо легко только тем, кто не читал никаких источников о восстании Хасмонеев. Тем же, кто их читал (особенно 2 книгу Маккавеев) верить в него уже гораздо труднее.
День победы? ИМХО, довольно странно праздновать победу, результаты которой были утрачены две тысячи лет назад. Не случайно мудрецы разрешили поститься в "хасмонейские" даты, упомянутые в Свитке постов.
Торжество "еврейского начала" над "греческим"? Современному культурному человеку воевать с греческой культурой как-то совсем не хочется. Да и нет никаких свидетельств, что Антиох был культуртрегером, который нес евреям Аристотеля и Эсхила.
Что же тогда? За ответом, ИМХО, следует прежде всего обратиться к источникам, как еврейским так и римским. Из которых мы видим, что восстанию Хасмонеев предшествовали жесточайшие религиозные гонения и репрессии - и что это восстание было протестом против "религиозного насилия" в самом прямом и буквальном смысле этого слова.
Иными словами, Ханука - про право меньшинства на сохранение (и защиту) своей культуры и идентичности. В высшей степени современная и достойная тема, я щетаю. Вполне заслуживающая отдельного праздника.
Так что наши поздравления всем, кто в теме.
Пы. Сы. Кстати, что касается до благословения "За чудеса", то оно, ИМХО, вполне уместно независимо от достоверности истории с маслом. Ибо, как было сказано от имени одного раввина, «настоящее чудо Хануки заключается не в том, что масло в светильнике горело восемь дней вместо одного, а в том, что крошечный народ бросил вызов власти могущественной Греции…» (c). Т.е про "Грецию", это, конечно, мимо. Но в остальном все верно.
Нет, разумеется, можно по-старинке праздновать "чудо с маслом". Беда только в том, что верить в это чудо легко только тем, кто не читал никаких источников о восстании Хасмонеев. Тем же, кто их читал (особенно 2 книгу Маккавеев) верить в него уже гораздо труднее.
День победы? ИМХО, довольно странно праздновать победу, результаты которой были утрачены две тысячи лет назад. Не случайно мудрецы разрешили поститься в "хасмонейские" даты, упомянутые в Свитке постов.
Торжество "еврейского начала" над "греческим"? Современному культурному человеку воевать с греческой культурой как-то совсем не хочется. Да и нет никаких свидетельств, что Антиох был культуртрегером, который нес евреям Аристотеля и Эсхила.
Что же тогда? За ответом, ИМХО, следует прежде всего обратиться к источникам, как еврейским так и римским. Из которых мы видим, что восстанию Хасмонеев предшествовали жесточайшие религиозные гонения и репрессии - и что это восстание было протестом против "религиозного насилия" в самом прямом и буквальном смысле этого слова.
Иными словами, Ханука - про право меньшинства на сохранение (и защиту) своей культуры и идентичности. В высшей степени современная и достойная тема, я щетаю. Вполне заслуживающая отдельного праздника.
Так что наши поздравления всем, кто в теме.
Пы. Сы. Кстати, что касается до благословения "За чудеса", то оно, ИМХО, вполне уместно независимо от достоверности истории с маслом. Ибо, как было сказано от имени одного раввина, «настоящее чудо Хануки заключается не в том, что масло в светильнике горело восемь дней вместо одного, а в том, что крошечный народ бросил вызов власти могущественной Греции…» (c). Т.е про "Грецию", это, конечно, мимо. Но в остальном все верно.