?

Log in

No account? Create an account
о.Арониус Below are the 10 most recent journal entries recorded in the "о.Арониус" journal:

[<< Previous 10 entries]

April 24th, 2018
09:33 am

[Link]

Current reading и консервативная утопия
Давно искал повод всячески порекомендовать тем, кто еще не читал, Пойди поставь сторожа - вторую, недавно найденную книгу Харпер Ли. Однако повода все как-то не было. И вот, на днях наши сети притащили следующее:

Консервативные родители в США призвали к однодневной забастовке. Проще говоря, они решили не пускать в течении одного дня детей в школу. В знак протеста против "сексуального образования" в американских государственных школах. Они не хотят, чтобы их детям рассказывали как правильно надевать презерватив, какие бывают виды сексуального удовлетворения итп.

Прочитав это, аз, многогреный, сразу же вспомнил, что у Ли, среди прочего, сбыча американских консервативных мечт как раз и описана. Всеми красками и во всех подробностях. Так что можно ничего не говорить, а просто цитировать:

Джин-Луиза матери не помнила, вообще не знала, что такое мать, но по большей части и знать не хотела. В детстве ни разу не случалось, чтобы Аттикус ее не понял, и впросак он попал только однажды — в тот день, когда, вернувшись из школы на большой перемене, она обнаружила, что у нее идет кровь.
Она решила, что умирает, и заревела в голос. Прибежали Аттикус, Джим и Кэлпурния: отец с сыном, увидев, в каком она положении, беспомощно воззрились на кухарку, и та взяла это дело на себя....
Read more...Collapse )
— Да нет, — ответила она. — Просто что-то мне нехорошо. Зайду, наверно, внутрь.
Она шла через школьный двор, молясь, чтоб никто не заметил, как у нее подгибаются колени. В женском туалете нагнулась над раковиной, и ее стошнило.
Ошибки быть не могло. Альберт засовывал язык ей в рот. Она беременна.
Имевшихся в распоряжении Джин-Луизы сведений о взрослых нравах и нормах морали было немного, но достаточно: она знала, что ребенка родить можно и не выходя замуж. Как это происходит, она до сегодняшнего дня не знала и знать не хотела, потому что ей было неинтересно, но если какой-то несчастной девушке случалось родить ребенка без мужа, все ее семейство погружалось в пучину бесчестья. До Джин-Луизы изредка доносились пространные рацеи тетушки Александры на этот счет — допустившую Позор Семьи отсылали в Мобил или держали взаперти, чтобы не попадалась на глаза порядочным людям. И члены опозоренной семьи никогда уж больше не ходили с гордо поднятой головой...
Read more...Collapse )

В общем, книгу еще раз рекомендую. Хотя она довольно страшная.

(37 comments | Leave a comment)

April 23rd, 2018
09:54 am

[Link]

Найденное в сетях
1. Карта СССР из книжки (на святом языке) "Дело врачей" - по словам публикатора, про то, как Ребе своими молитвами спас советских евреев.



Для нв владеющих ивритом - по мнению авторов, "Бухара" находится на Дальнем Востоке, "Кавказ" - на берегу Ледовитого океана, "Латвия" - на берегу Каспия, и т.д.

UPDATE: Та же карта с русской легендой. Благодарить ilya_dogolazky'ого.

2. Лучшая реакция на последний скандал с актрисой и премией: Read more...Collapse )

Current Music: Don Carlos (Vanzo, Depraz, Bianco, Bonnet)

(42 comments | Leave a comment)

April 18th, 2018
10:31 am

[Link]

Юбилейное
Чуть больше, чем 100 лет назад, один умный и талантливый человек написал:

К добру или нет, еврейская Палестина сегодня страна рабочих. Когда критики нашей хозяйственной системы уверяют, будто произошло это по недосмотру начальства или в силу «захвата», то критики ошибаются. Произошло это, во-вторых, в силу вещей, а во-первых, – благодаря огромной активности и жертвоспособности.

Иными словами, когда другие евреи занимались разными важными вещами - задрав штаны, бежали за комсомолом, раскачивались Талмудом, делали состояние, создавали идишскую и другие культуры, и т.д. - светские ашкеназские сионисты-социалисты (и их партнеры, которых, однако, было во всех смыслах меньше) ехали в Палестину и строили будущее еврейское государство. И таки построили - естественно, по своему образу и подобию: национальное, светское, европейское и социалистическое.

Можно ли было строить как-то иначе? Наверняка! Но для этого нужны были другие строители. А их не нашлось. Или нашлось, но в недостаточном количестве.

Критиковать этих людей легко и приятно, поскольку повод найти несложно. Но невозможно отрицать, что государство они все-таки построили и отстояли. Оказавшись теми, кого не судят. Кроме того, в конечном итоге получилось у них достаточно неплохо (особенно если сравнивать с "ровесниками" - какой-нибудь Индией, к примеру, или Пакистаном). В том числе и для особо пламенных критиков, из числа "младших партнеров" и даже тех, кто в этом проекте вообще не участвовал.

Так что - с юбилеем нас, граждане и сочувствующие.

Current Music: Лючия де Ламермур (Флорес, Мосук)

(25 comments | Leave a comment)

April 16th, 2018
09:57 am

[Link]

Лицом к свинье: еврейские свиноеды и свиноводы
Очередная статья для проекта Я-Тора.
Как обычно, для удобства читающих и комментирующих копирую сюда наиболее интересное.

Read more...Collapse )

Впрочем, призывом есть свинину советская пропаганда не ограничивалась. Евреев, особенно переселившихся на землю, настойчиво убеждали заниматься свиноводством. С религиозной точки зрения это тоже было весьма проблематичным делом: раввины запретили разводить свиней еще в эпоху II Храма. Еврейские пропагандисты, разумеется, об этом знали, свидетельством чему может служить пьеса «Лицом к свинье» (sic!), написанная в 1932 году популярным советским драматургом Иехезкелем Добрушиным (1893-1953). Герои пьесы, еврейские комсомольцы, убеждают отца завести свиней:

Фейга: Папа, ты забыл, что мы живем в деревне?
Шнеер-Лейб: Так что, в деревне нужно забыть о еврействе? В Гемаре сказано, что мудрецы запретили разводить свиней после того, как царь Тит взял свинью и кинул ее в стену Храма, и земля содрогнулась на 400 километров. Понимаете? Вы вызовите землетрясение!
Фейга: Где случилось землятрясение?
Шнеер-Лейб: В Иерусалиме, в Иерусалиме.
Эстер: Как далеко отсюда Иерусалим?
Шнеер-Лейб: Не знаю… Тысячи километров, наверное.
Эстер: Вот видишь, нам нечего бояться.Земля содрогнулась только на 400 километров[5].


Стоит отметить, что, по сравнению с оригинальным талмудическим текстом старый Шнеер-Лейб допустил несколько ошибок. Дело было не при «царе Тите», а за сто с лишним лет до этого, в ходе гражданской войны между последними Хасмонеями, Гирканом и Аристобулом; свинья ударила копытом по городской стене Иерусалима, а не по стене Храма. Интересно было бы узнать, чем были вызваны эти ошибки: подвела ли Добрушина память, или же он намеренно решил выставить своего героя не только «отсталым» и «неразвитым», но и не слишком сведущим даже в собственной религии.Read more...Collapse )

Порой дело доходило до анекдотов. Так, в 1936 году вышла брошюра, описывающая якобы имевшую место встречу между представителями двух украинских колхозов, еврейского и казачьего. По словам авторов, побывав у казаков, еврейские колхозники заметили много проблем и недочетов. Однако больше всего их обеспокоило… состояние казачьего свинарника, оборудованного гораздо хуже, чем у еврейских хрюшек[10].

В советской идишской литературе свиньи стали непременной деталью «правильного» еврейского пейзажа[11]. При этом фантазия авторов порой рождала самые причудливые образы. Так, в одном стихотворении о еврейском колхозе утверждалось, что там «свиньи, словно львы, разгуливают по улицам» (хазейрим, ви ди лейбн, шпацирен аф дер гас). Где автор видел деревни, в которых гуляют львы, и что употреблял, прежде чем сесть писать эту нетленку, осталось покрытым мраком тайны.Read more...Collapse )

Несмотря на все усилия властей и даже щедрую помощь из-за границы, попытка посадить русских евреев на землю в очередной раз провалилась. Хотя евреи массово покидали разоренные мировой и гражданской войной местечки, вектор миграции был совершенно другим. Еврейским колхозам в Крыму и на Амуре подавляющее большинство предпочитало большие города, работу на земле – трудоустройству в промышленности или учебу в ВУЗе. Поэтому евреи-свиноводы все-таки остались курьезом – в отличие от евреев-свиноедов. Read more...Collapse )

Обладатели мордокниги, которым понравилось, традиционно приглашаются лайкать и шарить
ЗДЕСЬ, поскольку это очень важно для проекта.

(31 comments | Leave a comment)

April 15th, 2018
09:37 am

[Link]

Польские лагеря
Some 12,000 youths from 41 countries, joined by President Reuven Rivlin and heads of the Israeli defense establishment—the chief of staff, police chief and heads of the Shin Bet and Mossad—walked the three kilometers separating Auschwitz and Birkenau, the extermination section of the infamous death camp in Poland, as part of the March of the Living. The marchers, many of them draped in Israeli flags, viewed with their own eyes the place that has become synonymous with hell on earth. In defiance of the controversial Holocaust Law recently passed in the country, some of them placed signs on the train tracks saying: “This is a Polish concentration camp.”



Понятно, что после товарисча, справившего в Освенциме малую нужду, удивить кого-нибудь уже трудно. Но эта история, ИМХО, хуже: там физиология, здесь идеология, там человек сделал, не подумав, здесь заранее обдуманное намерение.

Впрочем, пути Господни неисповедимы. И неизвестные герои этой истории, желая наехать на поляков, умудрились сказать правду и напомнить "городу и миру" о важном факте: Освенцим, среди прочего, действительно был польским лагерем:Read more...Collapse )

Интересно было бы узнать, сколько из участников марша об этом знало. Сильно сомневаюсь, что все или хотя бы большинство.

(9 comments | Leave a comment)

April 12th, 2018
04:59 pm

[Link]

На злобу дня
Тема казалась мне закрытой. А совместное участие двух президентов в "Марше жизни" даже, казалось, давало надежду на постепенное слезание с дерева. Но, похоже, никогда не было, и вот опять (с).

There is no doubt that many Poles fought the Nazi regime, but we can’t deny the fact that Poland and Poles helped in the extermination,” Rivlin said during a joint press conference with Duda in Krakow.
The country of Poland allowed the implementation of the horrific genocidal ideology of Hitler


Я уже много раз писал об этом своими словами, поэтому сейчас напишу чужими - уважаемого Дова Конторера ака yaqir_mamlal:

"Оккупированная немцами Польша не имела в годы Второй мировой войны собственной политической субъектности; часть ее территории была включена в Третий рейх в составе имперских земель "Данциг – Западная Пруссия" и "Познань" (позже "Вартеланд"), а на остальной территории Польши было учреждено немецкое генерал-губернаторство как орган прямого оккупационного управления. Немцы не создали в Польше марионеточного правительства, как это было сделано ими во многих оккупированных странах Западной Европы, и, соответственно, в истории не было сколько-нибудь представительного польского органа, который должен был разделить с нацистами ответственность за совершенные им в данной стране злодеяния. Польское национальное движение, в отличие от украинского, литовского и пр., не стояло на позициях активного коллаборационизма с гитлеровской Германией. Из польских доброльцев не формировались дивизии СС, по образцу французских, голландских, фламандских, валонских, датских, норвежских, боснийских и пр. Наконец, Треблинка, Освенцим, Хелмно, Белжец, Майданек, Собибор действительно были немецкими лагерями."

От себя добавлю, что польское правительство в изгнании не только не участвовало в Холокосте, но едва ли не первым поведало миру о происходящем в Польше, и даже предпринимало попытки что-то предпринять для помощи евреям (Карский, Жегота, вот это все). Поэтому повторюсь: совершенно очевидно, что "Польша" (в отличие от поляков, которые действительно поступали себя по-разному - как, впрочем, и евреи) к Холокосту отношения не имеет.

Поэтому я очень хочу надеяться, что процитированной фразы президент Ривлин не говорил, что это ошибка перевода. Поскольку если нет, то все таки совсем грустно.
Поскольку речь идет о вещах, на мой взгляд, очевидных и общеизвестных.

Update: Поляки обвинили The Times of Israel в дезинформации

Польский президент подтверждает.

Если так, то это просто отличная новость, и осталось только понять, кому и зачем понадобилась эта провокация.

Current Music: Моцарт, Реквием (Шпиллер, Красовский, Голованов)

(94 comments | Leave a comment)

April 8th, 2018
09:11 am

[Link]

Календарное
Верующим по юлианскому календарю - наши поздравления:



Ну и два календарных текста: один веселый, другой пафосно-экуменический. Авторов не называю: первого по причине общеизвестности, второго - вдруг кто-то захочет угадать (интересующимся историей начала прошлого века эти мемуары должны быть известны, их много цитируют в разных исследованиях)

Пасхальный случай Read more...Collapse )

Пасха в казачьем полку Read more...Collapse )

Current Music: Аида (Каллас, Дель Монако, Таддеи)

(2 comments | Leave a comment)

April 5th, 2018
09:35 am

[Link]

Current reading: из мирового опыта депортации трудовых мигрантов
Нынешнее весеннее обострение вокруг африканских мигрантов, с сопутствующими зигзагами государственной политики, заявлениями и риторикой активистов, обвинениями в адрес еврейской мировой закулисы, etc., напомнили мне недавно прочитанную книжку Галичина и Молдавия, путевые письма Василия Кельсиева (1835-1872).

Пару слов об авторе. Знаток русского старообрядчества, эмигрант и соратник Герцена, в конце 60-х годов Кельсиев раскаялся, вернулся в Россию и стал сотрудником консервативной прессы - в общем, предвосхитил куда более известного Льва Тихомирова, однако, в отличие от последнего, жил плохо, но недолго (с) - умер от депрессии и алкоголизма.

"Путевые письма" интересны во многих отношениях. Тут и замечательные зарисовки начала русинского движения в австрийской Галиции (которое Кельсиев упорно считал "русским"), и мечты о "русском мире" от Архангельская до Адриатики - естественно, с обрусением всех славянских племен, которым предстоит "утонуть в славянском море русской жизни". Но нас, в данном случае, интересуют трудовые мигранты и опыт по их депортации.
Риторика и оценочные суждения - Кельсиева, я только разместил объявуRead more...Collapse )

(29 comments | Leave a comment)

April 2nd, 2018
09:44 am

[Link]

Евреи-храмостроители
Долго гадал, к какой Пасхе, православной или католической, будет опубликована эта статья. Редакция, однако, приняла соломоново решение, и опубликовала между.
Как обычно, копирую сюда для удобства оставшихся читателей ЖЖ.

Может ли еврей – прежде всего, естественно, традиционный, «ортодоксальный» еврей – строить церкви или жертвовать на это деньги? Думаю, что большинство не задумываясь ответит нет. Все знают, что большинство раввинов запрещают евреям даже заходить в церковь; некоторые религиозные авторитеты считают христианство идолопоклонством; отдельные ревностные не по разуму иудеи плюются всякий раз, видя священника[1] – как же можно даже подумать, что евреи могут строить церкви!

Долгое время автор этих строк думал так же – пока Read more...Collapse )

При всей неожиданности, факты, приведенные Зориной, представляют огромную историческую и социологическую ценность, однако ничего не говорят о том, что думает о подобной практике «нормативный» иудаизм. Однако в прошлом году известный исследователь профессор Марк Шапиро обнаружил несколько респонсов, в которых авторитетные раввины отвечают на вопросы, можно ли жертвовать деньги на строительство церквей – и отвечают… утвердительно![10] Так, рабби Мордехай Горовиц (1844, Венгрия – 1910, Германия) разрешил пожертвовать денег на строительство католической церкви ради «путей мира» и «предотвращения вражды»; в качестве прецедента рабби Горовиц сослался на знаменитого еврейского филантропа (и правоверного иудея) Моше Монтефиоре, построившего церковь в британском Рамсгите (Mateh Levi, vol. 2, Yoreh Deah, no.28).

Аналогичного мнения придерживались рабби Ицхак Унна (1872, Германия – 1948, Иерусалим; его сын Моше Унна много лет избирался в Кнессет по спискам религиозных сионистов), а так же сефардский раввин рабби Моше Мессас (1909-2003), главный раввин Касабланки и Иерусалима. Рабби Йегуда Генкин (род. 1945) так же разрешал жертвовать деньги на строительство церквей, но при условии, что еврейские деньги не будут использованы на приобретение вещей, непосредственно связанных с богослужением (Benei Vanim, vol. 3, no. 36).

По словам Шапиро, с этими источниками он познакомил известного американского раввина Дова Линцера. Вскоре после этого произошел теракт в церкви в Чарлстоне, а затем – серия актов вандализма, совершенных еврейскими радикалами против христианских церквей в Израиле (один храм был полностью сожжен). И рабби Линцер опубликовал следующее открытое письмо:Read more...Collapse )

Current Music: Un Ballo in Maschera (Pavarotti, Cappuccilli, Tomowa Sintow)

(37 comments | Leave a comment)

March 30th, 2018
09:28 am

[Link]

Календарное: вышли мы все из Египта
К наступающему сегодня вечером празднику для читаюших этот ЖЖ у нас будет целых два подарка.

Во-первых, небольшой рассказ Урке Нахальника, о котором мы недавно писали. Перевод ВПС; поскольку с художественными текстами я почти не работаю, мнение читателей представляет интерес.

Песах в тюряге

Нас было девять евреев в доме смерти. Огромная каменная коробка, в которой мы жили, вмещала больше тысячи человек, каждый – пример человеческой трагедии и несчастья.Read more...Collapse )

А во-вторых, один из самых красивых пасхальных Седеров в истории мировой культуры (antidos, предлагаю в качестве альтернативы. :))) )



Ну и с праздником всех, кто в теме. На свободу - с чистой совестью!

Current Music: Жидовка (Шикофф, Стоянова)

(1 comment | Leave a comment)

[<< Previous 10 entries]

Powered by LiveJournal.com