о.Арониус
[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in the "о.Арониус" journal:[<< Previous 20 entries]
|
05:39 pm
[Link] |
Переодическое "долой!"
Почтенный ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) lkitross у себя рубрику "Еженедельное долой", посвященную выяведению на чистую воду разнообразных пропагандистов и агитаторов. Меня, пожалуй, на раз в неделю не хватит. О отдельными находками с рабочего стола, пожалуй, снова начну делиться.
1. Не помню уже какими судьбами попала мне в руки книжица некой Дины Розенфельд Добрая маленькая Ривка. Сюжет книжки прост и не затейлив. Ривка (Ребекка) отправляется за водой, по дороге перевязывает ногу поранившемуся мальчику, провожает домой плоховидящую старушку - и, наконец, оказывается у колодца, где, в полном соответствии с библейским сюжетом, поит верблюдов слуги Авраама. После чего следует мораль:
Но самое замечательное в этой истории, что некоторое время спустя добрая маленькая Ривка вышла замуж за Ицхака и стала матерью еврейского народа.
Для тех, кто знаком с традиционными еврейскими комментариями, совершенно очевидно, почему почтенной аФФторше потребоваль темнить там, где Библия выражается предельно ясно. Для остальных поясню. Согласно авторитетному комментарию Раши, Ривке в этот момент было...3 года.
А теперь представьте себе трудности почтенной Дины. Спорить с Раши (даже на основании еврейских источников) - не позволяет благочестие, начальство и/или отсутствии знаний (тем более, что с точки зрения Талмуда мнение Раши не выглядит невозможным). Написать по Раши - "за эдакую правду лет на 10 можешь сесть". Вот и приходится юлить и вертеться, аки уж на сковородке
2. В очередной раз собираю материал о еврейском отношении к кремации. Обращаюсь, естественно, к брошюре "Долг живых", о которой мы уже писали Читаю:( Read more... )
Поскольку анонимный источник "Долга живых" ссылается на мифическую "Тору", где об этом нет ни слова, а энциклопедия - на конкретные источники, то кто здесь прав, сомнений у меня нет. И теперь сижу и думаю, зачем он, мягко говоря, дезинформировал читателей. "Смысла не нахожу"(с)
|
|
11:40 am
[Link] |
Gloria Mundi, или Мы не хуже Neivid
Вернувшись из Эйлата, выяснили, что мы пропустили главный ЖЖ-сканал последних дней - о якобы имевшей место "краже" рассказа neivid про кота ученого сатириком Задорновым (подумав, решил не писать, что об всем этом думаю. Кому интересно - комментом). Зато с гордостью узнал, что и аз, многогрешный, не хуже neivid - поскольку и моими трудами хорошие и даже практически святые люди пользуются и спасибо не говорят.
Среди прочего, пописываю я статьи для российского еврейского журнала Лехаим. В частности, в последнем, ноябрьском, номере есть моя статья Что делать, если муж и жена придерживаются разных обычаев. Интернет-версия журнала появляется недели на две раньше бумажной, поэтому в последних числах октября приходит мне письмо от знакомого с интересными фотографиями - сканы журнала "Эксодус", печатного, не побоюсь этого слова, органа русскоязыной еврейской общины Онтарио (проще говоря, тамошних хабадников). А в нем интересная такая статейка:
( Прочитать и зарыдать (с) )
В общем, конечно, я очень рад, что меня сочли достойным обслуживать русскоязычную еврейскую общину Канады, и даже поместили мою статью на почетном месте - ( рядом с заметкой о деликатности во время менопаузы: )
Но хочу заметить, что статья была написана для журнала "Лехаим", который почтенные представители онтарийской духовной обслуги почему-то решили не упоминать на своих страницах, и который, в отличие от этих святых людей, мне за материалы заплатил.
У меня даже возникла мысль потребовать с этих праведников гонорарчик в размере среднего по номеру. Но подозреваю, это будет ровна та сумма, которую я уже получил. Поскольку есть подозрения, что остальные материалы добыты столь же праведным и благочестивым образом.
Current Music: Риголетто (Пирс, Уоррен)
|
|
04:10 pm
[Link] |
«Познакомились с человеком Божиим».
Небольшая статья о Николае и Распутине. В честь, так сказать, 104 годовщины их первой встречи.
Исследователи вот уже почти сто лет не могут прийти к согласию, кем был этот «святой черт», как окрестил Распутина бывший сподвижник, а затем непримиримый враг иеромонах Иллиодор, и какую роль он играл в российской политической жизни. Был ли он хлыстом, как утверждал епископ, будущий митрополит и глава Русской православной церкви за границей Антоний (Храповицкий), или же убеждённым православным, едва ли не тайным святым? Влиял ли на государственную политику и кадровые назначения или был марионеткой определённых политических сил, цинично использовавших веру Николая и его супруги в прозорливость и сверхъестественные способности старца? Состоял ли он, наконец, в интимной связи с императрицей, в чём обвинял его бежавший за границу Иллиодор, опубликовавший чрезвычайно интимные письма Александры Фёдоровны к Распутину?
Ответы на эти вопросы крайне важны и интересны с точки зрения объективной исторической истины, однако не имели практически никакого значения для тогдашней российской жизни, поскольку независимо от того, что было «на самом деле», во всесилие Распутина и его безграничное влияние на царскую чету поверили. Причём поверили практически всюду: во дворце и в Думе, в аристократических салонах и рабочих кварталах. В могущество старца одинаково верили ничтожные карьеристы и государственные мужи, вроде графа Витте, пытавшегося использовать старца, чтобы вернуть благорасположение государя, или главы МИДа Сазонова, заявившего французскому послу: «Император царствует, но правит императрица, инспирируемая Распутиным».
Эта всеобщая вера нанесла страшный, сокрушительный удар по «имиджу» правящей династии, причём не только в глазах «прогрессивной общественности» – она и без всякого старца была недовольна и политическими взглядами, и личностью Николая, но и в правых, монархических кругах, буквально шокированных близостью скандального старца к престолу.
Current Music: Мазепа (Лейферкус, Кочерга, Ларин)
|
|
07:03 pm
[Link] |
АтчОт о прошедшей интеллектуальной деятельности
"Усталые, но довольные"(с) вернулись вчера из Эйлата, где три дня разнообразно блистали интеллектом, с небольшими перерывами на еду и сон.
Из количественных достижений:
- Заняли 7 место на общем турнире (из израильских команд - 3-е). С учетом понаехавших монстров - ИМХО, вполне достойный результат.
- Вместе с israelit'ом, sinantrop'ом и talyanskiy'м заняли 2 место в Эрудит-квартете (что, с учетом тех же монстров...)
- Были подобраны "Иерусалимскими хрониками", героически вышедшими в полуфинал, и заняли вместе с ними 3 место в Брейне (еще раз убедился, что правильно не люблю эту игру).
- В составе сборной команды "А гройсе гвардейцен" в неравной борьбе со сном выиграли набор разнообразных пластиковых пенисов, победив в Кубке Ржевского (пользуясь случаем: yms, прости, мы забыли в зале пакет, в котором был, в том числе, и твой пенис приз).
-Вылетели из Олимпийского турнира сразу после первого тура - благодаря чему играли эту хрень по минимуму.
Из качественных достижений - вопреки усилиям организаторов, даже несколько раз дошли до моря (правда, аз, многогрешный - исключительно по ночам). Ну у плюс, разумеется - пообщались с кучей хорошего и разного народа.
В общем, отдых удался. За что большое спасибо всем причастным и участвовавшим.
( Вещдоки под катом )
|
|
12:18 pm
[Link] |
Громадье наших планов
Уезжаем в Эйлат, на фестиваль интеллектуальных игрищ(кстати, оцените, кто о нас пишет. Хорошо хоть не Спортлото).
Планируем хорошо и разнообразно отдохнуть в обществе хороших людей. Надеемся, что до моря тоже удасться дойти.
Желать хорошо отдохнуть и поблестать интеллектом можно в комментах. А тем, кто тоже там будет - до девиртуализации на месте событий. :)
Пы. Сы. Еще купили вчера очередную Аиду. Так что у нас теперь их 8. Еще немного - и будет аидский миньян. :)
Хотя лидируют все равно "Трубадуры", с большим отрывом. Их у нас чертова дюжина.
Current Music: Аида (Викерс, Мерилл, Тоцци, Прайс)
|
|
05:22 pm
[Link] |
Как я благословлял
Про то, как аз, многогрешный, бракосочетал мы уже писали. А теперь - другая история - как я благословлял.
 ( Read more... ).
Правда, на этот раз все было вполне традиционно - просто попросили прочесть два из семи свадебных благословений на свадьбе очень хороших людей. Но зато технически все оказалось гораздо сложнее. Поскольку наизусть я текст не помнил. А на расстоянии микрофона - практически не видел! Плюс в руке у меня был налитый до краев бокал, содержимое которого при каждом движении угрожающе плескалось. Так что как мне удалось отчитаться, не облив при этом себя, раввина или брачующихся - не вем до сих пор.
Ну и раз уж я об этом пишу: дорогая emi_ka, надеюсь, что сейчас у тебя есть более приятные занятия, чем читать мой ЖЖ. Но все равно, еще раз - ПОЗД-РА-ВЛЯ-ЕМ!!!
Current Music: Кармина Бурана
|
01:13 pm
[Link] |
20 фактов о тех, кому не повезло родиться богатым и здоровым
Преимущественно по материалам лекций раввина Б.Л.
1. Согласно Торе, «не переведутся нищие на Земле [Израиля]» (Дварим 15:11). К сожалению, то же самое можно сказать о людях, страдающих различными физическими и психическими недугами, — слепых, глухих, сумасшедших и т.д. Поэтому галаха с древнейших времен была вынуждена заниматься проблемами, связанными как со специфическими нуждами, так и с религиозным статусом этих людей.
5. Среди мудрецов Талмуда и известных раввинов было несколько слепцов (рав Шешет, рав Ицхак Слепой и др.). Как-то нам довелось побывать на лекции известного израильского раввина, который утверждал, что существование таких мудрецов свидетельствует об уникальном еврейском гуманизме по отношению к незрячим. Пришлось расстроить этого уважаемого человека, рассказав ему о Василии Темном, доже Энрико Дандоло и Великом инквизиторе из «Дона Карлоса».
Уже в XX веке, когда многие слепцы обзавелись собаками-поводырями, возник спор о том, можно ли входить с этой собакой в синагогу. Мнения, как обычно, разделились: одни раввины разрешили, другие категорически запретили, поскольку, мол, сейчас такой народ, что разреши слепому прийти с собакой-поводырем, завтра и зрячие ломанутся в «малый Храм» со своими догами и пуделями.
12. Как известно, одни сумасшедшими рождаются, другие — становятся. Иногда — уже в зрелом возрасте, успев вступить в брак. И вот тут для второй половины начинаются семь кругов ада, поскольку психически больной мужчина не может дать жене гет, а психически больная женщина, соответственно, его принять. И получается, что здоровый человек обречен жить с сумасшедшим, покуда смерть их не разлучит.
20. И последнее. Галаха требует при виде людей с очень необычной внешностью (например, карликов или альбиносов) произносить специальное благословение: «Благословен Всевышний, <…>, изменяющий творения» (משנה את הבריות). Согласно Иерусалимскому Талмуду (Брахот), в списке диковин оказались негры. И лишь спустя много веков они были вычеркнуты из списка: раввины пришли к выводу, что в наше время вид темнокожего человека никого не удивит.
Current Music: Бал-Маскарад (Ди Стефано, Гоби, Каллас)
|
|
03:42 pm
[Link] |
Крымская эпопея
Написал еще в середине месяца небольшую статью о Крымской войне. Рекламу не давал, так как думал, что пишу самоочевидные вещи. И вот поди ж ты - спровоцировал дискуссию. Так что теперь решил дать ссылки на все тексты - может, кому будет интересно.
1. Исходная статья:
В последние годы появилась тенденция переосмыслить её результаты. Некоторые публицисты ограничиваются достаточно лёгкой корректировкой: мол, да, конечно, войну мы проиграли, но ничего ужасного и позорного при этом не произошло: «В Крымскую войну Россия воевала с тремя державами. Одну из них – Турцию – заломать в борьбе один на один всегда считалось для России большим успехом. Вторую – Англию – победить в силу её островного положения не мог никто и никогда. А третью – Францию – лет за сорок до того Россия насилу одолела чуть ли не вместе со всей Европой и тоже этим очень гордилась. А тут она одна воевала со всеми тремя и отделалась, в общем, лёгким испугом. И это называется позор?» (Исторический календарь, 4 октября). Однако отдельные исследователи идут гораздо дальше: по их мнению, никакой проигранной войны и вовсе не было. В соответствие с этим подходом, первопричиной Крымской войны стал вопрос о Святых местах Палестины, т. е. спор между православными и католиками о контроле над главными храмами Иерусалима и Вифлеема. В результате Крымской войны статус кво в Святых местах не изменился, и положение православных не ухудшилось. Следовательно, ни о каком поражении в войне говорить не приходится.К сожалению, ни один из этих аргументов нельзя признать достаточно убедительным... будем себя обманывать. Как бы мы ни относились к императору Николаю, придётся признать, что его царствование закончилось войной, проигранной Россией по всем статьям. Так что стоит лишний раз порадоваться тому, что те, кто оказался у власти после кончины Николая I, смогли сделать из этого поражения верные выводы, позволившие всего через двадцать лет взять уверенный реванш за крымское унижение
2. Реплика Михаила Быкова
3. Наш ответ Керзону
|
|
07:34 pm
[Link] |
Дорогой Леонид Ильич
С креативом как-то не очень, поэтому прошел забавную викторину, которую и другим рекомендую.
Хотя должен честно признаться - из 6 анекдотов слышал один или два. Остальное пришлось раскручивать. Так что, пожалуй, можно было бы из этого блиц сделать - по крайней мере на Ржевского. :)
Пы.Сы. Моего любимого анекдотов про похороны товарища Суслова там тоже почему-то не было. Даже обидно как-то. :)
Пы. Пы. Сы. Там, кстати, и другие небезыинтересные викторины имеются. Вот, например, про Великий Новгород: ( Read more... )
Так что если кому нечего делать... :))
Current Music: Луиза Миллер (Паваротти, Милнес, Кабалье)
|
|
11:14 am
[Link] |
Я храмов наших люблю громадье
Последняя статья для "Кредо"
Национальная и политическая подоплека борьбы за еврейское присутствие на Храмовой горе вполне понятна и очевидна. Но вот с религиозной составляющей, на наш взгляд, все обстоит несколько сложнее...
"Путеводитель колеблющихся" был написан в XII веке. С тех пор, однако, ничего принципиально не изменилось. В своих молитвах правоверные иудеи регулярно просят о том, чтобы Бог восстановил храмовую службу во всем былом блеске и великолепии. Однако при этом лишь единицы действительно страдают от того, что не могут принести в жертву козла или барана. Подавляющему большинству для полноценной, с их точки зрения, религиозной жизни этого решительно не надо.
Еврейские комментаторы любят повторять, что на иврите слово "жертва" (корбан) происходит от глагола лекарев ("приближать"), поскольку, де, жертвоприношение приближает человека к Богу. Однако на практике это зрелище, скорее, отталкивает. В этом автору этих строк довелось убедиться воочию, посетив на Пасху самаритян, которые, в отличие от иудеев, и сегодня совершают пасхальные жертвоприношения: режут баранов, которых затем жарят на огне и съедают за праздничной трапезой. Вместе со мной это зрелище наблюдали несколько десятков ортодоксальных израильтян. Реакция на вид окровавленных туш, дымящихся над огромными ямами с углями, была единодушной: неужели мы молимся об этом? Неужели это будет и у нас?
В общем, не стоит обманываться: объективно подавляющему большинству сегодняшних иудеев Храм - по большому счету - не нужен. Соответственно, не нужна и Храмовая гора (с религиозной, а не национальной или политической точки зрения). Поэтому позиция рава Эльяшева (а так же других религиозных авторитетов, придерживающихся того же мнения, например, духовного лидера сефардов рава Овадии Йосефа) выглядит вполне последовательно и логично
Current Music: Борис Годунов (Рейзен, Михайлов, Нелепп)
|
|
10:59 am
[Link] |
Прошу помощи зала
Имеется следущая проблема. На экране лептопа переодичски появляется рябь, парализующая любую работу. Рябь устраняется легким покачиванием экрана, или постукиванием ладонью по столу рядом с лептопом.
Поскольку я в этом деле полный ноль, прошу коллективный разум высказаться о том, что это может быть, насколько это серьезно, и поддается ли это лечения.
Заранее спасибо за любую полезную инфу.
|
|
05:41 pm
[Link] |
Никаких Шнеерзонов! Добровольческая армия и евреи
Статья написана, в основном, по материалам прицитированной в ней книге Олега Будницкого. Но тем, кто ее не читал, возможно, будет незезинтересно.
Зная, сколь заметную роль играли евреи в большевистском руководстве, нетрудно понять, почему в белом лагере царили совсем не юдофильские настроения. Однако жертвой белого антисемитизма сплошь и рядом оказывались простые евреи, не имевшие никакого отношения к советской власти, и даже свои же соратники по Белому движению.
Упоминание «соратников» не является оговоркой. В 1917 году значительная часть российского еврейства не ждала от большевиков ничего хорошего и мечтала о восстановлении сильной власти, которая уважала бы частную собственность, гражданские свободы и дарованное Февральской революцией равноправие. А поскольку лидеры Белого движения не скупились на заявления, что именно в этом и состоит их цель, не удивительно, что на первых порах белые встретили на еврейской улице сочувствие и даже поддержку
В ходе Гражданской войны еврейские погромы устраивали практически все: и петлюровцы, и зелёные, и просто бандиты всех мастей, и даже части Красной армии (особо отличились бойцы знаменитой Первой конной, но хватало и других «героев»). Однако последние боролись с погромами решительно и последовательно, а от всех остальных никто, по большому счёту, ничего и не ждал. Иное дело – Добровольческая армия. Как справедливо заметил историк О. Будницкий, белые шли на Москву «под лозунгом восстановления законности и порядка; среди их вождей были хорошо знакомые имена, ассоциировавшиеся с теми временами, когда беззаконно убивать и грабить было нельзя». Поэтому неспособность белого командования остановить еврейские погромы (равно как насилие над крестьянами, самоснабжение «от благодарного населения» и другие подобные «подвиги») дискредитировала не просто армию, но саму суть идеи
|
|
10:30 am
[Link] |
Нобелевское-2, или тамтамы Обамы
Поскольку своих приличных слов по поводу обамовского нобеля у меня не нашлось, отреагирую на это чужими - стихами нетивотского пиита Семена Цванга. Тем более, что творчество этого служителя Каллиопы заслуживает до сих пор незаслуженно остается в тени (так что советую погулять по его сайту - море удовольствия гарантировано).
КОЛОКОЛ ОБАМЫ
О чем везде звонят колокола?
Какую весть передают тамтамы?
Над миром грёз, безумия и зла
Грядёт тысячелетие Обамы.
Двадцатого войдет он в Белый дом
Свою ладонь на Библию положит,
В улыбчивом величии своём
На прошлых президентов не похожий..
Он – не Мессия – Человек земной,
Но стал уже и близким и знакомым
Идее светлой верен всей душой.
С ним всё на свете будет по-иному.
Он войнам и злодейству скажет: Нет!
Протянет руку бедным и голодным.
Все страны мира защитит от бед
И вложит душу в статую Свободы.
Америка в своей семье нашла
Достойного избранника - Обаму
Послушайте о чем стучат тамтамы,
О чем поют его колокола.
Хотя конечно да, звездец. ИМХО, даже лауреатство Арафата не могло так доскредитировать эту премию. Поскольку его, по крайней мере, наградили за нечто конкретное, в чем многие видели реальный прорыв. А тут же только и остается, что развести руками, и вслед за Муму из анекдота спросить "на собачьей Москальской мове"(с):За что?
|
|
01:44 pm
[Link] |
Нобелевское
Интересно, это только я такой дикий и отсталый, что имя нынешней лауреатши, фрау Герты Мюллер, узнал только из сообщения о присуждении премии? Или все-таки "не плачь дядя, не ты один сиротка"?
Хотя этот самый комитет я уже давно не понимаю. В конце концов, еще живы Варгас Льоса, Салман Рушди, Милан Кундера (который, правда, в последнее время исписался, но раньше-то был ого-го), Курт Воннегут умер совсем недавно...А премии получают неизвестно (мне) кто.
Одно приятно - Амос Оз в очередной раз пролетел.
Current Music: Пуритане (Паваротти, Свазерленд, Гяуров, Капучилли)
|
|
11:44 am
[Link] |
Две приятных новости из мира ислама
1. Egypt's top Islamic cleric is planning to bar students wearing the face veil from entering the schools of al-Azhar, Sunni Islam's premier institute of learning, according to an independent daily.
Sheik of al-Azhar Mohammed Sayyed Tantawi's plans came to light when he told a middle school student in a class he was visiting earlier this week to take off her niqab.
Abdel Moati Bayoumi, a scholar in an al-Azhar affiliated research center, said al-Azhar's scholars would back Tantawi if he issues the order. "We all agree that niqab is not a religious requirement." Bayoumi said. "Taliban forces women to wear the niqab. ... The phenomena is spreading and it has to be confronted," he added. "The time has come."
Понятно, что большого эффекта от этого постановления не будет: во-первых, довольно легко дискредитировать его как сугубо политическое, а во-вторых, фанатизм в современном исламе и не только имеет слишком глубокие корни, чтобы его можно было искоренить одной фетвой. Но все равно приятно.
2. БЕРЛИН, 30 сентября. Впервые в истории немецкий суд разрешил ученику, исповедающему ислам, осуществлять обеденные молитвы в школе. Как сообщает Deutsche Welle, берлинский административный суд удовлетворил жалобу 16-летнего школьника против городского сената и разрешили ему молиться один раз в день на перемене.
Основное конституционное право на свободу вероисповедания касается и мусульман, заявил председатель суда Уве Вегенер. Кроме того, молитвы ученика никаким образом не нарушают принцип нейтралитета школы.
Current Music: Мусоргский, "Саламбо"
|
|
01:44 pm
[Link] |
Почему евреи проводят Суккот в шалашах?
Стихи к празднику Суккот у нас в этом году уже были. Так что теперь будет суровая проза - небольшая "датская" статья о смысле одной из заповедей праздника.
 Таки почему евреи проводят Суккот в шалашах? Как водится, одного объяснения, даже столь авторитетного, евреям показалось мало, и на протяжении веков они настойчиво искали дополнительные причины тому, что 15 тишрея им следует покидать привычные жилища и на неделю переселяться в шалаши. Евгений Левин |
Пы.Сы. Ну и раз уж речь зашла о датских материалах - с небольшим опозданием рекламирую викторину про Яффо, приуроченую к Судному дню.
 Яффо «И встал Иона, чтобы бежать в Таршиш от лица Господня, и пришел в Яффо, и нашел корабль, отправлявшийся в Таршиш, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Таршиш от лица Господа». Евгений Левин, Марина Карпова |
|
|
11:04 am
[Link] |
Жизнь бежит, мы снова в шалашах
Несколько лет назад благочестивая ученица одного кошерного заведения разразилась к празднику Суккот (Кущи) такими стихами:
Будем мы сидеть в суке,
И трясти лулав в руке.
Разумеется, переплюнуть этот шедевр невозможно. Однако во мне теплилась надежда, что кому-нибудь из взрослых пиитов все-таки приблизится к этому уровню. И в этом году аз, многогрешный, решил препринять в этом направлении специальные изыскания.
Как водится, предчувствие меня не обмануло. Так что делюсь с читателями самыми крупными жемчужинами, найденными в ходе поисков - дабы исполнилисьн слова молитвы, где Суккот назван "время веселия нашего".
1. Мы празднуем с гостями:
Невидимые нами,
Но каждый вечер "между здесь" сидит:
Авраам, Ицхак, Иаков,
/Не подавая знаков/
Иосиф, Моисей, Аарон, Давид.
Этрог, возьмём, лулаву,
Адас, возьмём, агаву,-
Букет составим праздничный для всех.
Встряхнём растенья эти
На все стороны света,
И не забудем, также, вниз и вверх.
http://www.stihi.ru/2008/10/19/4240 ( Read more... )
7. Так говорили звезды. А в песках
Стояла сука. В ней жена и дети...
Он понимал: нет ничего на свете
Важней, чем слышит он чрез схах.
Сквозь толщу лет ведет нас Бог,
Сквозь горы, море и пустыни...
Наш дом - сука. Но не согнулись спины.
В руке лулав, в руке этрог.
http://www.laidinen.ru/books.php?part=2387&code=2406&letter=%C3
8. Пусть я не ем свой хлеб в суке,
Но семь моих гостей всегда со мной.
Пусть не держу лулав, этрог в руке,
Но с ними я за трапезой одной.
http://www.laidinen.ru/books.php?part=2387&code=2406&letter=%C3
Current Music: Дон Карлос (Каррерас, Гяуров, Капучилли, Френи, Нестеренко, Образцова)
|
|
11:22 am
[Link] |
Про уродов и людей, или зачем нужны Антидосы, когда есть такое?
Многоуважаемый ezrahovkin опубликовал у себя в ЖЖ свою очередную передовицу газетенки Возбужде Возрождение. Текст этот столь удивительно прекрасен, что не могу его не воспроизвести - дабы уважаемые антидосы, катеночки и прочие устыдились и поняли, что так "клеветать" и "злопыхать" им все равно не по силам:
На гребне алии молодая семья приехала на Святую Землю. Быстро выяснилось, что Шимон не хочет работать программистом (хотя был пик!), потому что весь охвачен Торой и готов учить ее день и ночь. И он действительно обнаружил большие способности и еще большее упорство. А Домохозяйка, подобно жене рабби Акивы, занялась "никайоном" и "бебиситингом". В ту пору ей платили 10 шекелей в час, а одна хозяйка предложила даже 5. "Ты, говорит, в Союзе не знала, что такое Шабат. Это будет тебе искупление!" Но она знала. И не согласилась.( Read more... )
Семья их быстро росла. Друзья помогли Домохозяйке найти постоянную работу, где платили, однако, все ту же десятку. Правда, можно было брать сверхурочные. Она брала и в конце концов серьезно заболела. Перенапряг? Отчаяние? Написано на роду? У ее боссов дернулось веко и они прибавили ей жалование, кажется на треть. Не поздно ли? Не поздно. Домохозяйка победила болезнь, и с кучей детей на руках, окончила курсы и получила диплом учителя. Теперь она получает другие деньги. Правда, далеко не все, что ей полагается.
Нет, я, разумеется, людей не идеализирую - в любом обществе имеются подонки высокодуховные граждане, которые занимаются духовным самосовершенствованием за чужий счет (если за свой, как какой-нибудь монах-схимник - то тут, естественно, никаких возражений быть не может, хотя этот религиозный подход мне и чужд) Но когда такое поведение считается нормой и идеалом...
Пы. Сы. И, кстати, не надо поминать всуе р. Акибу. Даже если история про 24 года ( Read more... )
Пы.Пы.Сы. Ну и раз уж у нас такая тема - добавлю в постинг бонус-трек: "Сокрушение богомерзкого светофора". Снято, видимо, во время последних беспорядков в Иерусалиме, но не уверен.
|
|
01:09 pm
[Link] |
Как я бракосочетал
Как и было обещано в свое время, с опозданием в два месяца описываю, как, будучи в Польше, бракосочетал.
В принципе, ничего принципиально нового для меня в этом не было, поскольку в прошлом мне приходилось бракосочетать уже дважды. Однако там речь шла об обычных еврейских парах. Здесь же имело место нечто особенного - ( Read more... )
Правда, результат обрезания, вопреки анекдоту, получился не слишком законченным и красивым. Однако довести его до умабыло уже делом техники. Так что в нужное время и в нужном месте всебыло сделано "чинно и благородно, как при старом режиме" (с).
Краткий фотоотчет прилагается.
Current Music: Атилла (Рамей, 3анганаро, Шикофф)
|
|
02:06 pm
[Link] |
Чей плагиат?
В последние выходные читал мемуары Паустовского о его жизни в Одессе. Среди прочего, наткнулся там на следущую усторию о его коллеге, журналисте В. Регинине, который до революции работал преимущественно в желтой прессе:
В петербургских газетах появилось объявление о том, что такого-то числа и месяца во время представления с дикими тиграми в цирке Чинезелли редактор "Синего журнала" Василий Александрович Регинин войдет совершенно один, без дрессировщика и без оружия, в клетку с тиграми, сядет за столик, где будет для него сервирован кофе, не спеша выпьет чашку кофе с пирожными и благополучно выйдет из клетки.
В день встречи Регинина с тиграми цирк Чинезелли был набит людьми до самого купола. Наряды конной полиции оцепили здание цирка на Фонтанке. Регинин, густо напудренный, с хризантемой в петлице фрака, спокойно вошел в клетку с тиграми, сел к столику и выпил кофе.
Тигры растерялись от такого нахальства. Они сбились в углу клетки, со страхом смотрели на Регинина и тихо рычали. Цирк не дышал. У решетки стояли наготове, с брандспойтами, бледные служители. Регинин допил кофе и, не становясь к тиграм спиной, отступил к дверце и быстро вышел из клетки.
В то же мгновение тигры, сообразив, что они упустили добычу, со страшным ревом бросились за Регининым, вцепились в прутья клетки и начали бешено их трясти и выламывать.
И вспомнил, что совсем недавно уже читал практически точно такую же историю у Дорошевича, в его фельетоне о знаменитом Лентовском к сожалению, этого фельетона Дорошевича в сети нет, а перепечатывать лень, так что прошу поверить на слово). Правда, там дело происходит не в цирке, а я зоологическом саду Роста, пьют не кофе, а шампанское, и в клетке сидят не тигры, а львы. Но в остальном совадения едва ли не текстуальные.
Так что теперь пытаюсь понять,что же было на самом деле: журналист Регинин действительно повторил в свое время скандальный "подвиг Лентовского" - или Паустовский спер сюжет у Дорошевича, благо творчество "короля фельетонов" было к тому времени основательно забыто. пока ни к какому мнению не пришел. Поэтому с благодарностью прислушаюсь к мнению коллективного разума.
Пы. Сы. Ну и раз уж зашла речь о чтении в выходные - по примеру letaet вопрос к иудеям и сочувствующим - а что вы читали в последний Судный день?
Мой вариант - Книга о русской дуэли Вострикова. Пошло, кстати, на ура - и интересно, и никаких соблазнительных мыслей не вызывает. А то, помнится, я как-то в Судный день решил почитать Хемингуэя... :)
Current Music: Верди, Жанна д'Арк
|
[<< Previous 20 entries] |
